零光片羽

是時候讓綠潮湧向全世界了

2012-02-24T09:06:00.000+08:00

如果你願意，不管你身在哪裡，尤其是身在國外的朋友，請你們在馬來西亞時間2月26日早上，為馬來西亞和這個地球盡一點棉力。
我們需要你們拿一張白紙，寫上“Stop Lynas, Save Malaysia.”，站在你所處城市或鄉鎮的地標前，拿著寫有以上字眼的白紙，以該地標作背景，拍下一張照片（如果你不願上鏡，可以以側面或背面出鏡。）然後在全世界的同一個時間（最好是馬來西亞的9am），將該照片上載到你自己的FB首頁，將反對稀土廠的訊息傳播到全世界，讓全世界聽到我們的聲音，也讓全世界來聲援我們。
如果各位願意，也希望各位幫我將這個訊息傳出去。
身為馬來西亞人，你可能只需要為我們的祖國付出一點點棉力，就能拯救所有的關丹人民，甚至是馬來西亞人或所有的地球人。
是時候讓綠潮湧向全世界了！謝謝大家！！！

轉自不玩會死

具有“正義”的漫罵

2012-02-21T19:05:00.001+08:00

日前為了跟進申請第二戶口的錢出來，我心血來潮發了一封電郵給公積金局。原以為會石沉大海，出乎意料的是，二個小時後就收到回郵指出已收到我的申請，目前在審核當中。

至今為止，比起我接觸過的其他部門，公積金局的服務效率絕對是令人刮目相看的。二天後，該局又再給我回覆，明確的說明缺少那份文件，只要補上即可。

前天我再次踏上公積金局補交資料，剛巧和值班的官員談起此事，我說：你們的服務果然有進步。她很開心地說，現在的人彈多於贊，做得好是本份，做不好就受到輿論的鞭撻。

遇到一個服務極好的官員，你甚少會到面子書去稱讚他或向別人提起；但遇到服務極差的人，你會馬上在面子書上人肉搜索，並咀咒他祖宗十八代，好像這樣就比較正義，為社會人士做了一個借鑑。

這社會的確太憤怒、暴戾了，對自己仁慈，卻對他人過分苛責。

騎馬不要剪線

2012-02-17T21:11:00.000+08:00

吉打州道路安全局鬧翻譯笑話。

齊齊來干撈

2012-02-13T20:14:00.001+08:00

2006年，翁詩傑一句“3萬變3000”抖出了政府撥款長期以來的黑箱作業。這種干撈事件並非鮮事，在常常收到撥款的神廟、社團和學校等，早已是公開的秘密。

受惠者看在得到撥款，又不敢開罪有關單位而噤若寒蟬。

這種口耳相傳的干撈方式，雖然令人憤憤不平，原本早該受到唾棄，但是吉打的民聯卻當作寶，繼續供養。

陳楚江把干撈事件歸於國陣慣例，並且吉打公青團也坦承回扣是行政的缺口，可見吉打民聯州根本沒有改變國陣的陋習，而是變相的“助紂為虐”。

據悉，議員一旦宣佈撥款，有關的款項並非議員開出支票，而是由州政府或中央政府支付，每名國州議員一年都有限定的撥款數額。

雖然干撈事件表面上看來與議員毫無關係，但是監督款項的發送，確保數額與之前口頭承諾開的支票相符與否，議員責無旁貸。

有人說，給了國陣55年的表現，只看到貪污、濫權，因而感到失望；然而民聯執政吉打也近四年了，顯著的糾正貪污罕見，倒是頻頻延續了這股歪風，這是一種怎樣的改變呢？

記者為政客援交

2012-02-08T20:17:00.001+08:00

行動黨全國大選備戰委員會文宣組組長丘光耀總是語不驚人死不休，這次配合報章大肆報道女生涉及援交的報道，他馬上借題發揮，指一些記者自甘淪為國陣領袖的文字槍手，如同和國陣援交，把記者背後與政客的勾結，形容得維妙維肖。

此舉不禁然令我想起，當《南洋商報》前副總編輯發表“追憶《虎報》到《南洋商報》歷程”一文，提及為了彌補生活開支，在馬華公會總部兼職撰寫黨要演詞與獻詞，以及干訓班幕後工作。較後，星洲日報副總編輯曾毓林回應時，批評林氏違反新聞道德、記者操守、破壞報紙公信力等。

丘先生的援交論無疑也直諷林風先生當年的行為，這種媚政黨的兼職，無疑貶低了身為報人應有的“清白”。星洲日報在回應的立場，也置疑林氏的職業操守，不允許職員這麼做。

後來，莊迪澎是怎麼回應林風先生的援交行為呢？他說，編採人員的待遇仍然無法讓他們過沒有後顧之憂的生活，言下之意，因為錢不夠養家糊口，援交也變得有理。莊氏為林風先生護短，不懂算不算是為對方“扯皮條”呢？

玩味的是，現在很多記者都當上朝野政黨的特別助理，既然丘先生說某些記者為國陣進行“援交”，那心向民聯，或是曾為民聯打開方便門發新聞的記者是否可形容為比較具有正義感的援交者呢？

燈佑蘇丹街

2012-02-03T23:48:00.001+08:00

看了這部短片後，內心百感交集。

茨廠街和蘇丹街是我認識吉隆坡的第一個地方，那時候逢來吉隆坡觀光，必到茨廠街和蘇丹街走一圈，彷彿就看到了這座城市的縮影。

後來到吉隆坡升學，搭巴士回鄉在富都車站等車，總要到茨廠街和蘇丹街走一趟。那個年代，許多黃色的面孔漸漸被外勞所取代，唐人街濃郁的華人色彩也失了色。

可是那里還是有我熟悉的玉壼軒，較早前業主也願意遷出讓路。心里難免有些感傷，那些擁有我們集體回憶的地方，又或是具有歷史意義的，全被發展的巨輪輾過，面目全非。

好吧，我要去支持一下，燈佑蘇丹街的活動。

回頭再讀到一篇報道，蘇丹街沒掀掛黑旗旋風，這也意味著響應的商店寥寥無幾。有些業者說只是租戶，不方便掛黑旗。業主消極地說，捍衛委員會要做的都做了，政府強硬，他們也無能為力。

當外頭人一團熱要捍衛，里面的人卻願意妥協遷出，真是太諷刺

白包事件──誰讓老人受辱？

2012-02-02T18:07:00.000+08:00

去年十二月我的一名華裔朋友結婚，同行喝喜酒的印度同學包了一封白包。我告訴他，華人結婚應用紅包，但是現場也的確找不到紅包，所以他還是白包遞上，新娘的父親和顏悅色的接下了白包。在他眼中，那就是一種友族同胞對女兒結婚的祝福！
後來我的印度同學也告訴我，在印度人的婚禮上，他們也有送上白包恭賀新人，白色對他們而言，是純潔、高尚的，因此封白包也就變得理所當然了。
出席馬來人的婚宴上，我們也不難發現，他們都沿用白色的桌布，有的還加了一些藍色、綠色的布來點綴，胥視新人對顏色的喜好。因此，團拜宴上的桌布，只是土權依照馬來人喜慶的慣例來處理。
雖說這是華人團拜，理應上應採用華人的方式，大紅大紫大黃，但身在多元種族的國家，當我們要求別人懂我們的風俗習慣，是否也應該包容他人的慣例與習俗呢？
再回到白包事件，現場的老人可是爭先恐後趨前拿白包。從客觀的角度來看，若不是經由媒體順帶一提，它很可能就只是一個普通團拜。
拿的人不覺不妥，倒是政治人物扮扮攘攘，比拿白包的人更憤怒，似乎少表示一點憤怒，就會被冠上有辱華社之名。若是現場人士感覺受屈辱，大可拍拍屁股走人，又或集體發出噓聲抗議等，但是他們並沒有這麼做。
換句話說，他們不覺受辱，倒是政黨人士連炮似的討伐，讓這些老人家受辱了。這些言論似乎也在暗諷著這群老人家，你明知道白包像“帛金”，你還要繼續呆在那兒，這不是自取其辱嗎？
好好一場團拜，拿的人開心，辦的人達到目的，原本就是美事一椿，但如今演變成這樣，我不敢想像若這群老人的朋友知道他們在現場，會否被人笑黃了臉。
不過，最令人感到遺憾的是，土權現在明知白包不吉利了，卻還不願意道歉，還厚顏無恥地說，“一些人士在作出冒犯，也沒有道歉，因此土權絕不會道歉。”這種錯了不認，才是真正卑劣的政棍。

滿城盡是網絡寫手

2012-01-26T21:49:00.001+08:00

隨著年輕人閱讀的習慣從平面媒介轉向網絡，政治宣傳通過傳統媒體往往不比網絡來得快與散佈的廣，已是不爭的事實。因此，不管是在朝或在野，各自培養了不少網絡寫手。
這些不分良莠的寫手，為了各自的主子，扭曲，散播假消息，譬如較早前的PapagomO誣蔑林冠英的兒子非禮女生，這種不負責任的謠言，真令人不敢公維。
慎選網絡新聞及部落格，全靠讀者的智慧，而不是人雲亦雲，在未瞭解真相之前，就跟隨散播錯誤消息。
過去，日本發生地震引發的核子廠爆炸，有人看了網上傳的吃鹽可以防輻射而瘋狂搶購，最後得不償失。這不只是要說網絡的弊端，而是憑智慧慎選消息，是讀者最基本的求知認知。目前，巫青新媒體組訓練1800人掌握網絡撰文技巧，應付大選網絡戰。人人確有文自由，但是誣蔑對手，卻是最低級的手段。網絡打開了言論的自由，同時也讓不實的謠言滿天飛，值得省思的是，我們真的看見事實的全部？還是只是隨著他人的文字聞雞起舞呢？

公平的省思

2012-01-19T10:37:00.003+08:00

最近在臉書上猛傳的莫不過於民政新女將鄭惠濃的兩種族制論及蘋果論。
聽了她所謂的公平，連我也不禁省思，究竟怎樣謂之公平呢？
舉例說，一名母親有三個孩子，大兒子數學考試100分、二兒子80分、小兒子不及格。按照績效制，是不是該給大兒子最好的獎勵，二兒子的獎勵次之，最後懲罰小兒子呢？這就是公平了嗎？
換個角度來想，三個都是母親的孩子，為什麼對待不同？大兒子有付出，所以就有好成績，得到更好是應該的。難道成績差就代表小兒子沒有付出嗎？
那如果是大家都得到一樣，這樣就公平了嗎？大兒子會問，我得100分，弟弟不及格，結果都得到一樣的東西，那為何他要這麼努力呢？
公平兩個字，看似簡單，做起來真的一點都不簡單。就像是神，你從來不曾見過它，但是每個人言之鑿鑿自家的神最靈最本領。

仇憎可以變天

2012-01-17T08:50:00.000+08:00

觀看現今的一些言論網站，任由網民罵粗話、咀咒，本意上是讓人自由發泄，然而延伸出來的弊端卻是不負責任的言論，製造仇恨的心理。
對於政治，在有心人士的妖魔下，又或是為了達到嘩眾取寵的效果，粗話、咒人去死，似乎是必要的笑料。
殊不知，還有一些心智不夠成熟的人，尤其是學生，自以為跟隨別人聞雞起舞，就是一種潮流。
玩笑要適可而止，就以一名理大大學生恫言炸首相直升機，或許有人為他辬駁，是解讀的人不懂幽默，然而這種非善意的玩笑，即使不是發生在首相，對任何人來說，都是一種生命的危脅。
這學生和首相有仇嗎？為什麼他會有這樣的想法呢？值得省思的是，有心人士製造憎恨情緒對改變大馬政治真能奏效，抑或只是讓更多人陷入無謂的瘋狂？
在阿富汗等地，有叛亂分子試圖濫用小童的無知，把他們變成武器作為人肉炸彈，這些小童被反西方和反阿富汗政府思想洗腦，並認為自己最後會奇跡生還。
讀了直覺是荒謬，怎可能引爆自己不會死呢？但是由於這些孩童的無知，受到有關人士的荼毒與洗腦，才導致許多孩童不幸被犧牲。
回到大馬，雖然學生未致於被利用為作武器，但是所謂的政治醒覺，又或是改朝換代，絕不是用這種無聊的玩笑或仇恨來達到的。

公佈財產可示身家清白？

2012-01-13T19:02:00.001+08:00

千呼萬喚之下，檳州首長與行政議員公佈了財產，乍看之下，尚算清廉，當官前後的財產沒有暴增。

公佈財產一事確實值得國陣仿效，讓人民檢視他們在當官期間，是否有利用本身的權利，去獲取一些工程，或授權或支持某些工程，得來某些不可告人的賄款。

公佈財產並非難事，譬如說，近期鬧得最火紅的莎麗扎夫婿事件，若莎麗扎公佈財產，或許也可能是這樣“清廉”，畢竟牛事是在她丈夫名下。如果說她的丈夫可以得到好處都是她的原故，那也就可以證明了政治人物的聰明及擅於走漏洞，要貪污，未必要放自己的名字。

不要忘記，當初加影市議員李繼香的叔叔李維榮盡管破產后，也可以妻子名義成立承包公司，獲得政府的工程，又或，霹靂州官服也指定由倪可敏太太承包，當中的透明令人起疑。

因此，檳州政府有了這樣的公佈財產固然是以示清白的第一步，但它不能只限於這里，還包括了要更深入的，如另一半的財產，每月的月薪、津貼及各項官職津貼的收入、負債及銀行存款等資料等。否則，也只落於表面功夫。

歷史告訴我們，貪污不一定要用自己的名字。

喊得太早的人民勝利

2012-01-10T18:49:00.002+08:00

民聯說，這是人民的勝利，人民拿回了國家主權；國陣說，這證明了大馬司法是獨立的。
把釋放安華解讀為大馬司法終於獨立，又或人民勝利表面上看來好像真的值得慶賀，然而事實真的是這樣嗎？
在109前，看見網上很多部落格作者引用了二次世界大戰以後，德國牧師馬丁．尼莫拉（MartinNiemoller）為了讓世人記住納粹屠殺猶太人這一血腥恥辱，在波士頓樹起了一塊紀念碑，碑上銘刻這樣一段話：
起初他們（德國納粹黨）追殺共產主義者，我不是共產主義者，我不說話；
接著他們追殺猶太人，我不是猶太人，我不說話；
後來他們追殺工會成員，我不是工會成員，我繼續不說話；
此後他們追殺天主教徒，我不是天主教徒，我還是不說話；
最後，他們奔向我來，再也沒有人站起來為我說話了。
大家看似揭竿起義，大義凜然的號召声援安華，就是維護司法公正。否則亦然。
以這樣的邏輯去看，安華無罪釋放，無疑好像是民聲得到伸張。我大膽假設倘若安華不幸被判入獄，肯定的會被寫為大馬司法最黑暗的一天。這可說明了，安華的命運緊緊與司法公與不公正綁著了，但是潛在的事實是，那些不是那麼轟動的案件，公不公正，倒也無人問津了。
其實，安華被釋放，很可能僅僅是政治考量因素，但硬強拉司法如何獨立和公正都是政治人物粉飾太平的伎倆，看看就好，不必太認真。

10萬人大集會是大選的探測溫？

2012-01-05T20:12:00.002+08:00

當華裔不滿國陣的聲音響徹雲霄，來臨的一月九日是非常關鍵的一天，若民聯真正可號召10萬人前往吉隆坡大使路法庭和平集會聲援安華，變天是指日可待的。
若然這場集會雷聲大，雨點小，很可能變天只是華人一頭熱，別人卻是冷眼旁觀。雖說所有人都冀願不分種族，然而我們畢竟還摸不清其他種族的意向。
日前安華接受星洲日報獨家專訪也不諱言，民聯對鄉區馬來人的票源依然存有顧慮，但是住在城市和城市邊緣的馬來選民比較傾向民聯。這鄉區馬來人有多少百仙，還有東馬的外來移民又占多少百仙，他們或許才是左右大選變天的主要票源，民聯在給予各種令人嚮往的願景，是否也更該積極主動爭取的票源來履行他們的變天呢？
馬來西亞之春若要發生，它不只局限於首都的大集會，首都一直鼓動，外圍卻是按兵不動，這樣的力量也太單薄了點。
且讓我們拭目以待一月九日的大集會，或許動員的力量就可看出大選變不變天的端倪。

退黨有什麼大不了？

2012-01-02T21:30:00.001+08:00

自從民聯在大馬政治版圖崛起後，馬華、民政再也不是華裔從政者的首選。

誠然，馬華、民政逐漸失勢，得到的利益可能相對減少。因此得不到蛋糕的人，美其名為與黨的理念背道而馳，又或是黨的鬥爭與他們當初加入的初衷漸行漸遠，實則大部分都是政治上失意分子，又或是被排除在主流者。

多少人得到利益而變節，從行動黨的許月鳳、公正黨的林武燦、馬華的蔡銳明、陳儀喬等，從過去的歷史我們就可看見一名政治人物的政治操守，是否真的如此清高。如今翁協文退黨，也能被炒作，簡直就是小題大作了。

若是退黨，從此不問政事，或許還可留有一點“清”名吧！至於那些退黨再加入其他黨的，就甭借為民服務來圓自己的私利吧。

當官為了什麼？

2011-12-26T20:12:00.000+08:00

根據《星報》報道，拉瑪沙米影射行動黨領袖涉及要求獲得發展計劃或好處，但是話到唇邊留半句，令人充滿遐想。

當國陣不斷爆出一宗宗濫用公帑，行自肥口袋的工程，人們恨得咬牙切齒，因而心向民聯，以為貪污腐敗可以連根拔起，沒想到一場教父與軍閥論，不只掀起行動黨的內鬥，更讓人看見權利鬥爭之下，美其名為民謀利，實則為己撈更多油水。

就如無視電視時不時推出的《宮心計》、《金枝慾孽》還是最新的《慢凰之王》，那些皇宮的女人，我們都分不清誰奸誰忠，每個人都有（苦衷）不得不使計去謀利的理由。回到政治，絕對的權利，都會造成人們腐敗，利益當前，每個人都有一個向現實低頭的價。還扮什麼清高？為民？

沒當官想當官，當了官想升官，這是在官場混的人的一般想法。想做官，想做大官，當官為了什麼？理論的答案是標準、統一的，但現實中诸多的官员的行動却作了“為錢为財”的回答。

對這國家還有什麼寄望呢？

政治不行，那就好好搞教育

2011-12-23T00:03:00.000+08:00

馬華的政治地位因在朝，代表不比巫統來得多，寡不敵眾之下，難以發揮重大的影響力去改革是無法改變的事實。

然而，我國華裔人數少，沒有一個華裔政黨能坐大，即使行動黨在所有選區報捷，也無法改變華人的政治力量受到馬來特權的左右，這就像一個拉鋸戰。

當華人覺得不平等，同樣的在最新出爐的調查，盡管很多馬來人覺得林冠英是好領袖，但他們有感他們的地位受到危脅。

至於馬華，若仍在打回教課題，似乎也起不了任何作用，畢竟貪污腐敗層出不窮，令人咬牙切齒。因此，與其在巫統的衰事說多錯多，不如不說，專心搞更有益的事。

值得一提的是，馬華擬開辦技職學院這事。其實，近十多年來，成績一放榜，大家的焦點都關注在成績最好的學生身上，忘了還有更多無法跟上學術腳步的學生。他們往往優異生更需要去關注，以引領他們掌握一技之長，而不是無所事事，惹是生非，成為社會問題的一群。

技職班若安排得當，教育與技能並重，不以學術為教書目的，絕對是放牛班學生的希望。若說馬華在政治上身不由己，但願在教育這一塊，可以造福更多華裔子弟。

點墨會是狼來了嗎？

2011-12-21T19:56:00.000+08:00

選舉委員會上屆大選已有前車之鑑，花了錢訂購墨水，臨時取消使用。

此次，選舉委員會又重蹈覆轍。這次的宣佈不算匆匆，畢竟已有近四年的時間去研究308不能使用的原因，也有足夠的時間去化解所有問題。

趁大選前趕快落實凈選盟的訴求，至少可以博得一點尊敬的。無奈，選舉委員會做一點又不做一點，給一點又不給一點。

最嚴重的問題是，點墨投票的墨汁是否有違伊斯蘭教條，應該早在宣佈前就該尋求有關單位，如伊斯蘭裁決理事會討論解決，然而選舉委員會卻沒有這麼做，此舉留下許多伏筆。

倘若違反伊斯蘭教條，那買來的墨水又要銷毀嗎？這不但讓選舉委員會自毀名譽，更讓人民對選舉委員會失去信心，畢竟，狼來了，一次就夠了。

林武燦（政治青蛙）的悲哀

2011-12-15T20:11:00.000+08:00

308大選後，林武燦以加入馬華公會八年經歷無數次黨爭有感心灰意令，宣佈退出馬華。當時，他“轟轟烈烈”率領350人加入公正黨，並揚言若當初他從民政跳槽至馬華是個錯誤，今天的公正黨讓他看到曙光。

從民政黨跳至馬力再從馬華跳槽至公正黨，林武璨還夸下海口說，“我無法改變數次跳黨的過去，不過我承諾，將來就算公正黨乖離其鬥爭目標，我只會退黨淡出政壇，絕不會再跳黨。”如今重看當日的宣言，格外顯示一名政治人物的言而無信。一名政治人物連自己的初衷都背叛，又豈能取信於民呢？

其名譽早已掃地，民政若真求才若渴，也毋需回收不可循環的垃圾，這只會淪為笑話。就如一顆長芽的馬鈴薯，若與其他不長芽的馬鈴薯放在一起，壞的會影響好的，一起發芽變壞。民政名氣在民間已大不如前，真的沒有必要為了一個声名狼籍的人打開門。

另一方面，公正黨劉子健對林武燦的退黨表示歡迎，並認為這是加分。若當初真認為林武燦的加入會扣分，當初大可拒他於門外，今日才談林的退出，更增添公正黨是專回收國陣失意烏合之眾的政黨，良莠不分，以致頻頻出現政治青蛙。

當初不少國陣失意人士因大選不獲上陣而紛紛轉投公正黨，如蔡銳明、林禮菲、陳儀喬等，這些曾經跳過草裙舞的，不知公正黨基層對他們又持有什麼評價呢？

卡沙之論，不只是印度人的事

2011-12-12T22:07:00.002+08:00

身在多元社會，大部分人都冀願世界大同，各族平起平坐，然而事願與違。因此在黃明志的《辣死你媽2.0》的美食比賽，以三個評判暗諷馬華與國大黨要對巫統言聽計從，所謂的和諧，不過需要馬華與國大黨的妥協。很多人看了此幕拍案叫絕，冷笑紅了三年的一個馬來西亞。

後來來到709 ，很多華人都摒棄怕死，走上街頭。我們都以為看見了大同的願景，大家言之鑿鑿這才是真正的一個馬來西亞。無獨有偶，盡管這場街頭游行由凈選盟策劃，但是也獲得民聯的配合，召了不少支持者前往。這表面看來，民聯比國陣更有一個馬來西亞的號召力。

然而，實質上，種族的交融還有很大的鴻溝都是政黨人士策劃出來的。就以最近的巫統大會為例，槍口都對準行動黨，製造種族之間的仇恨，直指華人色彩濃厚的行動黨若掌權，馬來人的權益就會被漠視。

行動黨最新爆發的軍閥論和教父論，就有一些失控的政黨支持者嗆聲試圖勸說的峇眼社青團長孫意志，“不要管印度人的事”。然而你我都知道，卡巴星和拉瑪沙米意見分歧，無關種族。由此可見，要不分種族，其實真的還有很長的路要走，並不只是承諾，又或是一個口號就能達到的。

在朝在野的政治人物若仍無時無刻都拿種族問題來操縱課題，就別再美其言建立更公平的大馬了。

不要再說我們不爭氣

2011-12-08T22:15:00.002+08:00

來自沙巴的同學日前來吉隆坡度假，談起當地的政治風氣無不喟嘆，當地受到外來移民當起土地公。

貪污在大馬像是空氣一樣，捉不到，卻處處感受到。利用手中一票來否決貪污，知易行難。她說，來一趟東馬，或許早已分不清誰是本地人，誰是非法移民。

這些移民如蝗蟲般撲來，且受到本國的款待來蛀蝕我們的資源。那里，不但沒有驅趕，而且是受到庇護，從不合法到合法，或許比許多大馬紅登記者換藍登記更快。

其中，一些中學甚至有超過一半的學生是外來移民。我們免費為別人提供教育，甚至賦予他們投票權，決定我們的未來。

當我們都相信手中一票可以改變未來，無奈的是，有更多人站在支持的那一方，更多的人是外來移民。

不是我們不夠爭氣，當我們爭氣的同時，有誰可以告訴我們，為何我們的聲音總是被更多人淹沒？

別再禁止大學生參政

2011-12-06T21:35:00.000+08:00

美國前總統克林顿16岁时说过這麼一句話，“我最感兴趣的是人，是政治，是政策，而且，我认为不靠财富，不靠关系，不靠南方所看重的种族或其他根基，自己也能做到这一点。”

类似克林顿这样的人，在中国被称作“校园活动家”。

据有关人士归纳，“校园活动家”具有三个特点：一，在比较早的时候就对自己的前途进行了规划；二，围绕这个目标，在校园活动中有意识地锻炼自己的能力；三，他们会为自己的目标付出努力，直至实现它。

克林顿的经历是这样的：高一时，他在模拟选举中胜出，受到肯尼迪接见；刚上大学就当选为班长，二年级时为民主党候选人霍尔特法官竞选州长做义工；后来获得罗兹奖学金进入耶鲁法学院，从此跻身于美国的政界精英行列。

可見，政治滲入校園不該被視為洪水猛獸。馬大校長高爾扎斯曼日前表示，大學生不應該參與政治，並直指校園選舉經常會現集會，那是不必要的，妨礙大學在各方面的發展。

此發展有待釐清。要推動社會民主化，學校扮演重要的角色。校方不應為任何政黨設下標籤，如親學生陣線就是反學校，又或學生參與在野黨活動，就是擾亂學校秩序。這不僅顯示了學校的封閉，也明顯反映學校具有它的政治立場，不夠開放，無法容納學生的聲音。

更何況大學生已具有投票權利，如果他們不瞭解，不接觸政治，以後他們出來工作，也會與社會脫節，大學培養與社會脫節的學生，這才是大學應該關注並加強的事。

《2011年和平集会法案》順利通過的省思

2011-11-29T22:18:00.001+08:00

今日，在《2011年和平集会法案》的辩论中，由於不滿限制議員發言，民聯議員集體離席，因此有關法案迅速一面倒通過二讀及三讀的程序。

這已經不是第一次民聯議員集體離席表達不滿。連反對都略顯多餘，或許深知不敵國陣的人數，干脆來個眼不見為凈。

這種集體離席，看似大義凜然，不與當權派同流合污。然而國陣已不如過去占有優勢，當所有的焦點在馬華和民政的沉默，如此重要的決定，我也想知道到底今天的國會出席率。是否有人沒有出席，壯大了國陣的陣容，而無法發揮制衡的力量。

出席國會是人民對國會議員最低的要求，若是連這點都做不好，又怎樣代表人民的聲音呢？

莎大姐的謬論

2011-11-28T23:24:00.000+08:00

好不容易等到莎大姐出來，這件事情涉及公眾的利益，她卻表示不會對外面的人作任何解釋。此舉在在顯示了一個人民代議士若不是由民選出來，就能狐假虎威，因為她不必向人民交待，反之只要有黨繼續作為其後盾就好。

而莎大姐除了毫不廉恥，把有關公眾利益的事四兩撥千斤打發，還暗示這是有人害怕和妒忌婦女組的團結與強大，在搞破壞。

根據百度百科，被害妄想症的解說，它是精神疾病的一个重要症状。主要是指患者往往处于恐惧状态而胡乱推理和判断，思维发生障碍，坚信自己受到迫害或伤害，病人往往会变得极度谨慎和处处防备，还时常将相关的人纳入自己妄想的世界中。

養牛事件，莎大姐難咎其職，畢竟國家養牛私人有限公司（NFC）執行主席拿督莫哈末沙列就是其丈夫，當中涉及的舞弊，舉國嘩然。此事無關巫統婦女組，莎大姐沒有必要把其他婦女拉下水。她的個人榮辱與其他婦女無關，除非婦女組也保她，那也真是巫統的悲哀，也是國陣之恥。

誰為私人界的員工福利打抱不平？

2011-11-23T19:48:00.000+08:00

拜讀了星洲言論的“刻薄的老闆”，心有戚戚焉。

在私人企業工作的打工一族，最怕遇到再有錢也要苦員工的老闆，偏偏一些有錢的老闆都是靠搾干員工來致富。

一些朋友遇到更不合理的待遇，公司以合約制來聘請員工，一分薪水全包，包津貼，包OT，連公積金也省，能省則省。

像教育部剝削全國臨教的福利，在私人界幾乎是司空見慣的事。

然而這些打工族並不能如臨教般，受到廣泛關注，甚至也沒有政治人物為你打抱不平。倘若不喜歡這份工作，就收拾包袱，另謀高就；再不然就是呻呻兩下，繼續埋頭苦干。

在私人界，東家不打打西家，每個人都搔破腦皮提高競爭能力，爭取更好的薪酬，更好的福利。

我不敢置疑臨教沒有競爭能力，我的疑問是，為什麼臨教覺得政府給不起他要的，他們卻可以理氣直壯地討合理的薪水。試想想，普通的上班一族是怎樣在私人企業求生？難道私人界就沒有不合理的薪水？誰又來為我們出声呢？

若當老師是理想，不應滅他們的士氣，難道其他在私人界工作的打工族就沒有他們的理想嗎？有多少人也是為了錢途不理想而被迫轉換跑道？又或忍氣吞聲？

每個人都想要更好的工作報酬，臨教比我們這些私人企業界工作的幸運得多，至少他們有政治人物撐腰。

死無對證

2011-11-17T18:57:00.000+08:00

一個人死了，卻任由生人來砌生豬肉是很不公平的。

就如趙明福一案，讓證據說話，事實勝於雄辯。因此縱然已裁定他是自殺，但是每個人心中都有一個事實，它不盡然是由皇委會說了算。遺憾的是，死人不能為自己說話，所以它一直是個謎，沒有人可以真正知道事情的真相。

那些隨口造謠的，說得天花亂墜，卻沒有真憑實據。

今天人民公正党前任署理主席赛胡先阿里在回忆录中爆料，早不爆，遲不說，等到人都死了，他才以不点名方式称，数名巫统议员答应跳槽，其中一人就是已故教育部副部长拉沙里（Razali Ismail）。

人死了，也難以追溯了，我比較想知道的是，那其他想跳槽又還在世是誰呢？至少認清政治青蛙，我們就不會浪費選票在這些人身上了。

民聯斬妖不成，成妖也（收費站）

2011-11-16T19:18:00.000+08:00

過去，行動黨時常號召人民簽名廢除收費站，認為大道公司是吸血鬼，增加人民的負擔。較早前，　二年前潘儉偉也提議政府根本不須等待大道公司提出收購建議，而應直接收購大道特許經營權。

當年的大道解密引起民間嘩然，因為大道公司調低過路費出現虧損時，獲得政府賠償；但賺取盈利時，最大獲益者仍是大道公司。

在雪隆一帶，收費站幾乎是道路上的吸血鬼，那道柵門像是餓鬼猙獰，非要從你手上掏出一包血才能讓駕駛者過路。

行動黨的廢除收費站運動，幾乎如道士大義凛然，斬妖除魔，為民除害。

但曾幾何時，當行動黨成為州政府，要打造兩岸三通一個檳城”計劃中的4項道路工程，林冠英先生也大言不慚宣佈海底隧道收费将高于两条衔接威省和槟岛的大桥。

我感到非常納悶，為什麼當年的為民除害，現在卻又可以理所當然成為向人民伸手挖錢的妖怪。

物價上漲泰國惹的禍？

2011-11-14T19:36:00.003+08:00

昨日前去商場欲購買多功能電飯鍋，銷售員熱情地介紹Toshiba的飯鍋。看在那是現場唯一一個黑色的飯鍋，超有型的，馬上想帶回家。

銷售員說我很幸運，這款飯鍋很快就要起價了。我聽了不禁芫薾，我向來只聽過電器因推陳出新而降價，卻從來不曾聽聞電器會漲價。銷售員說，由於此款飯鍋在泰國生產，目前當地水患，供不應求，因此就有起價一說。

目前此飯鍋原價是二百七，還能再扣的，我聽了喜出望外。沒想到她一轉身去電腦檢查看可以扣多少，回頭就告訴我，不好意思起價了，現在是三百五，可以扣至三百二。

銷售員還很熱心問我是不是趕著要，如果不是就等泰國災情平穩了，或許飯鍋就會掉回原價。我沒有去追究泰國的東芝是否在水中，倒是本地商家，還真懂得趁水打劫。

因此，今天我看到拿督陳蓮花回答，因為泰國水災，所以大馬物價上漲，我就一點都不感到吃驚。我要怪都是怪自己不找一份超級高薪的工作，以致得捉襟見肘過日子，遇到物價上漲我們只會怪政府。

伊斯蘭黨副主席拿督馬夫茲建議政府應增加食物補貼，以減輕人民的負擔。除了過度依賴政府，我們當然也怪老闆為何眼高手低對待員工。我們似乎都沒有怪過自己，為什麼可以花大筆錢在iPhone，iPad，不懂得規劃財務，所以入不敷出，只好繼續怪政府，卻忘了天下沒有免費的午餐。

食古不化的海歸派凱里

2011-11-10T23:10:00.000+08:00

凱里說現有的社會契約因時代不同，而需立下新的社會契約。不符時宜的，需斬草除根，破舊立新，這本來是可喜可賀的，奈何要立新契約卻大開倒車，這牛津回來的海歸派還真是食古不化。

他提到，新的社會契約需要獲得各族群的同意，不要有任何一個族群覺得受威脅。說得頭頭是道，卻畫蛇添足，提議實行單元教育，這豈不是自打嘴巴，自相矛盾嗎？

雖說公投是民主，但是我們有足夠的成熟，不以宗教、種族作為前提，不情緒化，不受煽動的做決定嗎？華人已快要淪為我國的少數民族，伊班、卡達山、印度人更是比外勞的比例還要少，公投對少數民族來說，相對顯得十分不利。

不過，這名曾在四樓狐假虎威的凱里也不過是個過氣小兵，隨時可能被踼出局，看他709的陣容就可窺出其影響力，所以他說什麼我們都可以當他脫褲子放屁。

馬臺互認文憑可喜可賀

2011-11-08T21:14:00.001+08:00

臺灣總統馬英九捎來好消息，宣佈我國政府原則上已同意與臺灣簽約，互相承認對方的學位。

若雙方真正落實互認文憑的方案，這對許多獨中生來說無疑是好消息，黃明志先生也不必再鬰鬰不得志，大唱政府為難獨中生進入本地大學。

此外，近年來，大馬留臺聯總積極廣招海青班，鼓勵國英語欠佳的國中華裔生到臺灣念技職課程。一旦我國政府承認該國文憑，這批學生學成歸來，不愁就業機會。此認證還可吸引飛往臺灣留學的本地專才回來效勞，可謂一舉多得。

然而，在一切尚未作實，也無需高興太早，有了與中國互相承認文憑的前車之鑑，相信等待簽約也得耗上一段時間。

盡管政府已和中國互相簽約，但是至今仍沒有明確的指示，如何承認？是全部大學都承認？抑或只承認某些大學提供的文憑？

在談馬臺互認文憑之餘，不妨也提提馬中的進展吧！

教育政策朝令夕改

2011-11-02T20:59:00.001+08:00

較早前政府不顧反對聲浪，一意孤行在中小學推行英語教數理，引起愛華/國/淡教人士反浪声巨大，直指政府變相打壓母語，學生以母語學習更能掌握數理。

最近朝令夕改的政府又談起中學的數理科恢復國語教語，又引起一些人反對，認為此舉開倒車。英語主導社會用語，若還以保護國語為由，已不符合時宜。

由此可見，不管教育部如何定奪，始終無法滿足所有人的聲音，可謂順得哥來失嫂意。

追根究底，要提升英文的能力，為何不是從英文著手呢？提升英文應對症下藥，找出學生無法掌握英文的原因，是否學校的英文課程無法滿足社會的要求？學校除了注重考試教學，是否有提供平台供學生學習日常對話？

此外，倘若教育部一再因誰上臺，為了表演個人權力，隨意更改教育政策，不但不能改善問題，平息各方人士的不滿，反而令老師無所適從，進而影響學生的學習。

民聯的害群之馬

2011-10-28T21:51:00.001+08:00

稽查報告年年攤開來，毫無驚喜。

起初，國人罵得特凶，對政府部門官員以天價購買雞碎的物品，忿忿不平他們揮金如土。

一年兩年三年，十年都過去，濫用公帑，賺取不義之財，成為某些公務人員的外塊。

或許很多人也和我有一樣的疑問，稽查報告掀得出來，那反貪污委員會在干什麼呢？許子根先生的政府KPI評分評什麼呢？

我們不是麻木不仁，然而你告訴我們該怎麼憤怒呢？

若你的回答是投民聯，至少還有一線希望。

然而稽查報告也揭露，吉打亚罗士打市政厅犯下严重疏失，在没有签下一纸租赁合约下从2002年至2009年6月期间，委任其子公司Starpark Urus私人有限公司代市政厅经营泊车场与泊车格，導致无法透过法律途径向子公司追讨Starpark Urus拖欠的70万4553令吉的泊车格租费。

這筆錢說多不多，或許充許為吉打州單親媽媽、樂齡人士、殘疾人士的援助金，也是大快人心的，總好過讓某公司無端端自肥。

另外，吉打水利灌溉局过去2年已花掉2318万令吉进行9项防洪工程，然而水灾不断重覆发生。

我真的不相信，國家若交給這些人管理，真的會有希望。

一種集會兩相極的對待

2011-10-23T21:08:00.000+08:00

709走上街頭，不在體育館舉行，確有其策略性的號召，但不至於危害公眾安全。

一個旨在要求選舉公正和透明化的組織和人群，卻在集會前頻頻受到刁難，先是
出動最高元首出面調停，再來上至首相，下至在朝部長，又或警方都嚴厲警告人們勿參與淨選盟2.0發動的大集會，以免造成國家陷入混亂。

我當時身在709現場。我想所有出席者都有眼為證，若非警方嚴陣以待，又水炮又催淚彈的驅趕人群，根本不會發生碰撞，又或人擠人地逃難似的尋找安全地方。

最後在集会中，警方逮捕了逾1500人，其中包括净选盟2.0主席拿督安美嘉。

相較之下，百万人反叛教”大集会以宗教“出師有名”，有了709的前車之鑑，大家都放雙眼看政府如何處理類似的集會。結果，不但獲得警方批準準證集會，部長們也不敢反對，只說在體育館集會是被允許的。誠然以宗教之名，誰敢造反？

因此，出席者歡聚一堂，不必吃水，或以淚洗臉，甚至是事後首相還出言讚賞眾人嚴守秩序。

兩場集會各有不同的議程，然而從政府處理的手法，我們也可看見，這個國家以什麼為重。

稀土是馬華上陣關丹的致命傷

2011-10-18T23:45:00.001+08:00

首相頻頻示放大選近在眼前的訊號，國陣成員已磨拳擦掌爭出線。先有民政陳蓮花表態要上陣太平，再來馬華關丹區會主席拿督鄭聯科也信心滿滿指華裔選票在國陣堡壘區顯得相當“強”，馬華至少要一個關丹縣3個國會議席。

有上網的人都知道，今年最火紅的話題，再也不是一個馬來西亞及其口號的週邊產品，而是Bersih2.0及向Lynas說不。

而其中Lynas建稀土廠的地點就是在關丹。馬華若有意要攻關丹、英迪拉馬哥打及巴耶勿剎國會選區，此課題相信是很大的阻力。若是鄭聯科無法解決此事，就算被委派上陣，也不需開心太早，更艱難的正開始。要成為國會議員，也得問人民肯不肯投你一票啊！

隨著網絡的普及，有關稀土廠的問題已無法掃入地毯。與其想要討個席位來出征，不如先主動為民免除稀土後患，贏得民心者才能贏天下。

好好先生變票房毒藥

2011-10-16T23:30:00.000+08:00

陳蓮花在民政婦女組代表大會上，指名道姓對許子根撂下了狠話，若要繼續參選，不要一而再讓民政被奚落和被輕視。

自從308大選後，林冠英和許子根在檳城的形象，前者平地一聲雷，後者江河日下。在國陣，許子根走了後門進首相署，卻毫無令人深刻印象的建樹。

在檳城，林冠英頻頻宣佈好消息，州政府收入從虧轉盈、用盈餘的錢分給樂齡人士感激他們的貢獻、巴士計劃、無線上網，許子根領導的民政在檳城州政府也不能好好發揮在野黨的角色。這是證明檳州政府治得有聲有色？還是反映了民政的無能呢？

或許過去當慣了官，剎時對換角色有點不適應，但是已近三年，還找不到自己的定位，也未免太悲哀了。似乎，民政要翻身，只能悲微地，等待印裔巫裔得到好處的回心轉意，對華裔選票已是不聞不問。誠然，華裔選民佔小部分，所以可以犧牲小部分？

就連在黨內，許子根也無法帶領黨員朝向共同目標而努力，以致拔根聲浪日益高漲。

無疑的，不管是面對大選失檳州，又或是面對同僚的打擊，許子根是展現了君子風度，然而在政壇上許子子根還是少了領導的魄力，也沒有力挽狂瀾的能力。

陳蓮花說，蚊子再小，也會叮人。我真的很想看民政如何叮？

何苦為難漂亮美眉

2011-10-12T20:25:00.002+08:00

從漂亮美眉為馬青站台成為眾矢之的，可見網民陷入一種瘋狂的二分為一標籤法，非我族類就人人得以誅之。因此，當美女為馬青站台，網民在網上人肉搜尋，以冀尋出蛛絲馬跡，讥諷馬青需靠錢來聘請美女站台。

許多自以為替民行道的網民自以為傾向民聯就很正義，相反之下，支持國陣旗下的就是白癡、愚蠢，抑或懷疑別人收了賄賂而不得不這麼做。

如果政治真有黑白分明，國陣是黑，民聯是白，那麼民聯也不會出這麼多不清不楚，不乾不凈的跳糟和貪污議員。

每個人都有選擇靠邊站的原因，就如漂亮美眉喜歡站馬青台，這也輪不到網民以苛刻或是尖酸的言語去污辱她們。

平心而論，不管是任何職業，教師、銀行職員、妓女、模特兒、SHOW GIRL也有投票權，為什麼就要糾結於漂亮女生出席馬青的大會呢？難道非要有智慧，有才能，有高尚職業才夠資格參與政治嗎？

另一些政治女性更是口言不遜，處處針對這些美女，誠然辛曉琪一早已高唱，女人何苦為難女人呢？

糖果在哪里？

2011-10-09T17:55:00.000+08:00

一年一度的預算案，幾乎對我沒有任何影響。學生可獲得津貼買書，我早已超學生齡了近十年了。一戶家庭三千令吉的收入下可以得到五百令吉津貼，雖然我是單身，但是父母親哥哥都有收入，全家收入也不可能低於三千令吉，因此我也不在這個組別里。全國130萬名公務員將可獲得半個月或最少500令吉的花紅，而61萬8000名退休公務員也可獲得500令吉援助金。公務員從2012年開始，可依據等級獲得年度加薪80令吉至320令吉。我更不是公務員，也無從中獲利。
民聯把它稱為派糖果預算案，可是我卻是一顆糖果也得不到。我想很多介於中等與中上的打工族都和我一樣，無從享受任何優惠，卻因為在城市生活面對高水準的消費而身在水深火熱的生活中。每個月初出糧，繳車貸房租水電費汽油費伙食費，不到半個月就得開始勒緊腰帶等月尾發薪水。
然而和我一樣有不滿的聲音，卻是如此的薄弱又少數，無法超越那些得到糖果的人，以致我們只能在一次次的優惠下，被犧牲應有的權益。那些得到糖果的人，一顆可以耐多久呢？

魏宗賢的忠誠

2011-10-03T23:43:00.002+08:00

較早前，柔佛麻坡文打煙區的行動黨州議員魏宗賢因处理财务不当而遭民主行动党纪律委员会裁决即日起冻结党籍六个月。據悉，魏氏公器私用，控濫用公款買服務車，有“掏空”及“干撈”之嫌。

該黨黨員寧願自揭家醜，冒著可能嚴重打擊該黨好不容易建立的聲望，也不願在大選成為國陣的把柄，將上述事件曝光，讓黨中央正視及盡快處理。

行動黨鏟除歪風的決心，確應成為政黨人士的典範，勿因小失大，讓一粒老鼠屎壞了整鍋粥。

另一方面，魏氏也不是省油的燈，一把鼻涕一把眼淚，談及被涷結黨籍心情，也談起有人接觸他，利誘他蟬過別枝。不過他已否決，向反貪污投報，表達對行動黨的忠誠。

魏氏不學前人許月鳳拿青蛙金，對行動黨來說原是值得慶賀，然而魏氏的小貪已有跡可循，雖說“ 干撈”黨基金事小，但是不管大貪小貪，只要有一貪之念，而且已把貪念付諸於行動，小小都貪，大事豈還得了？

在他要求警方或反貪會調查別人對他的政治獻議前，麻煩也請去自首，讓有關單位調查峇吉里聯委會財務如何被干撈。

人人想要隻手遮媒體的天

2011-09-30T22:25:00.000+08:00

我最討厭一些人惺惺作態，比如說，當張子夫的投票吧被禁播，一些投機分子為了宣傳，就反問政府說好的媒體解禁呢？

但是遇到對自己不利的狀況，就會要求有關媒體出去，這讓我不禁想問，說好的開放呢？怎能嚴以待人，卻寬以待己，持雙重標準呢？

較早前，公正黨的蔡添強因《星洲日報》报道卡立或將在澳洲度假回國后辭職，而促請民聯罷買一个月。

現在，又輪到行動黨的林冠英在回應第三電視公開錄影帶指他曾在新加坡發表過柔州治安差的言論的記者會上請第三電視記者離場。

這種政治人物視新聞自由為個人打造的糖衣，不管是何種報道，人民自然有雪亮的眼睛去判斷真偽，不需要這些滿口自由，卻不斷打壓自由的人來為我們過濾。除非他們認為人民是白癡的，對媒體照單全收，若真如此，人民怎會雪亮的投選心中的人民代議士呢？

回教若是鬼

2011-09-29T21:18:00.000+08:00

最近回教課題鬧得沸沸揚揚的，撇開行動黨模稜兩可，避重就輕的談話，聶阿茲的高見，倒是頗具幽默感的。他以“怕鬼論”來形容一般人對回教刑事法的莫名恐懼，指許多人其實都不明白甚麼是回教刑事法，卻對此刑事法感到害怕，就如大家不知道鬼是甚麼模樣，卻怕鬼怕得要命。

若回教是鬼，眾人不知鬼為何物，那就坦蕩蕩的公開葫里裝什麼妖魔鬼怪吧。

盡管還沒有幸遇上任何驚魂，但是目前看到的鬼，還真是連死人都不放過，叫人怎敢對鬼掉以輕心呢？

順手拈來，就有搶屍案，在不分青紅皂白下，宗教局登堂入室搶屍也非並鮮事。遠的不說，最近森美蘭又爆发宗教局与家属抢尸的事件，宗教局官员宣称，死者已在去世三天前皈依回教，因此必须以回教仪式埋葬。但死者的友人拒绝從命，在當天硬把遺体火化和埋葬。森宗教局於是到回教法庭起诉家属，并漏夜向家属发出傳票。

還有一隻鬼落在雪州，宗教局上門踩百樂鎮衛理公會晚會檢舉，並指基督教友以捐款給單親媽媽作誘導回教徒入教。一椿美事協助單親媽媽，被鬼搞一搞，好心做壞事。

這些看得見的鬼，就是令人怕怕的地方。至於看不見的好鬼？雖然農曆七月已過，我們仍可期待下一次（選舉？），看看回教黨怎樣放鬼出來。。

服務好還不夠

2011-09-23T12:12:00.003+08:00

蔡細歷承諾若馬華議員當選一年後被選民投訴服務不好，就需呈辭進行補選。
乍看之下，乃是人民福祉，選民有權利隨時換走不好的議員。然而服務好或不好，該怎麼定義呢？
平心而論，毋庸置疑的是馬華在處理民生問題確實比其他政黨略勝一籌的，畢竟他們擁有一定的中央資源撥款。加上有人朝中好辦事，一些民生投訴尚能被解決，盡管無法滿足所有的選民。
其中可視為服務典範的是，許多人還是有事找馬華投訴部門的張天賜。不管民聲外面嗆得馬華多凶，但是投訴部門仍門庭若市。
不過，現今的選民對好議員的要求不僅僅限於服務好，而放眼更寬更大的層面，比如貪污濫權、司法不公、政府工程外包黑箱作業、一人得道，皇親國戚雞犬升天、教育資源分配厚此薄彼等。
選民對國陣領導政府有負面的印象是逐年累積下來的，認為既然國陣54年都無法改變，不如一心一意期待換個政府來改變。這樣的想法或有一廂情願，但是始終是存在選民心中的大馬烏托邦。
馬華在這樣的大環境下自是涉艱履危，然而一旦沒有改變，相信要拉住華人心，單靠服務是行不通的。

亂片

2011-09-21T21:46:00.000+08:00

在看老黃葫里賣什麼瓜的心態下，買票去看辣死你媽。

一開場，狂抄周星馳的功夫、食神，處處都是周氏經典的影子。許多點子也在黃明志個人創作見過，毫無新意。

里頭有許多影射本地政壇的片段，借喻不是不好，濫用就失焦了。

到了片中，玩鬧鬼、玩回中國、玩印度人喜歡躲植物後，越玩越荒謬。

看完電影，我竟然一點共鳴都沒有。在嘻鬧中，不懂該怎麼去省思這個馬來西亞的政治。

或許導演野心太大，什麼都要拉進來，劇本雜亂無章又松散，想要表達的太多，卻沒有深入去發掘，猶如蜻蜓點水，點不到就止。

誠然只是一部電影，或許不該對它太苛刻。

換國旗不如換制度

2011-09-19T19:43:00.000+08:00

自納吉於916宣佈廢除內安法令，稍稍在民聯信心的平湖投下一粒震撼彈。國陣這一彈可謂司馬昭之心，路人皆知。但也正如709策劃人安碧嘉所說的，不管動機，只要落實不失為美事一椿。

面對國陣的來勢湧湧，民聯明顯略有遜色，在回應此事顯得小家子氣。在新法令推出之前，的確人民不應高興太早，然而制定新法令，必須由內閣通過，而不是隨隨便便，三言兩語就可實施。

民聯的議員應該打起十二分精神監督，避免隨亂缺席國會，令有心人士有機可乘，這遠比說風涼話更為實際。

另外，前首相阿都拉語重心長勸納吉要關注內部傳統派和開明派的聲音，特別是在廢除內安法令可能會面對種種挑戰。作為一國之首，必須照顧的是全民的利益，而非顧及內部少數的聲音達爾文有雲，適者生存，順應民意改革是刻不容緩的，那些還在抱著要人民噤聲，在這個互聯網時代應走入博物館。

眼看國陣屢屢捎佳音，民聯也不甘示弱出招，閩南語有雲，輸人不輸陣，沒想到哥打阿南莎州議員馬諾哈蘭一心想換，卻好換不換，提要換國旗，簡直是班門弄斧，引人笑話。

現在我們看到納吉帶領的政府有點改革，至少是好的開始，總好過一成不變。至於回教黨議員提的國旗，毫無建設性，淪為笑話，發言前請好好想一想，什麼該換？或許換掉沒水準的議員才是上上策。

林冠英當副首相?

2011-09-13T22:48:00.002+08:00

陸兆福日前信誓旦旦說，民联执政后林冠英將成为第一位华裔副首相。
猶記得308後，倪可漢也興致勃勃要當霹州首位華人州務大臣，無奈在蘇丹的插手下，堅持要尼查當大臣，因此行動黨要送第一位華人當霹州大臣不成，倪可漢壯志未酬，事後也因管不住籠里鳥，讓小鳳飛出來妖言惑眾。
其實，是不是倪當大臣，又或是不是林冠英當副首相，未必可以煽動人民的選票。一名好的領袖若能照顧全民的需要，不分種族公平對待，誰當大臣副首相，相信人民也不多異議，畢竟這不是公投選出來的，而是國陣或民聯各個兒開心的分豬肉游戲。
就如尼查當上霹大臣，在十八丁補選時，華裔選民還是大力給他支持。並沒有因為誤解他霸著大臣位，害倪可漢當不了我們的英雄而故意不投他。
可見華裔選民的心水多清，我們並不是以種族來衡量人民代議士，而是以他們的個人表現。若是林冠英順利當上我國史上第一位華人副首相，說真的，除了林家光宗耀祖外，身為選民我並不會特別開心，畢竟不是我家事。我們最關心的還是，這位副首相能為我們做什麼？
總結一句，林冠英當副首相與種族情結無關，而與即刻表現有關。

租金管制有理

2011-09-11T20:29:00.000+08:00

國內貿易、合作社及消費人事務部長拿督斯里依斯邁沙比里說，吉隆坡房租有飆漲的現象，包括小房租金已達每月300至400令吉。其實這也並非鮮事，八打靈一帶的小房甚至已叫價500令吉，叫打工一族吃不消。

居者有其屋是每個人的夢想，然而在雪隆市打工的外州游子每個月都得應付高昂的租金，加上生活費日益高漲，日子捉襟見肘，也只能望屋興嘆。

政府若可彷效瑞士規定租約滿后的租金漲幅不可高達10%。不失為壓抑業主任意喊漲租金的方法之一。在雪隆區，尤其是大學附近，房租更是水漲船高。有些業主在一間房屋內，隔起更多的間隔租給學生，每人僅占一小空間，卻收取暴利的房租。

租屋者年年合約一到，就得懊惱業主坐地起價。假若政府可抑止城市房租增漲幅度，這對打工一族有利而無一弊，為他們減輕一點負擔。

不過另一方面，政府若要仿效中國買次間房屋時需脫售首間房屋，則有點矯枉過正。雖然的確有很多富人在新屋子推出時搶購多間，等到屋子建竣脫售賺一筆，間接讓富人更富，窮者要買房子難上加難。

購買第二間房子要放棄首間，這當中還涉有一些待解決的問題，如有人從小屋搬大屋，若買的大屋沒建好，又得放棄首間，卡著手續、裝修的過度期，將導致屋主無所適從。政府若要管制屋價，避免富者炒高樓價，可以從其他地方下手，如在城市建更多的廉價單位供收入低於三千令吉的人購買，這可抑制富人搶窮人屋，又抬高價轉售給窮人的情況。

在百貨膨脹的當兒，政府的確有必要在抑制城市屋價出手，不讓富者不斷剥削窮者應有的權益。

違反民主精神

2011-09-07T22:36:00.001+08:00

巫統也沒給馬華好臉色看，尤其是納茲里，繼早前踩馬華是怨婦，今天也一副大义凛然的說，馬華不入閣沒關係，因為巫統不會懲罰49％還支持國陣的人，因此會通過委任上議員方式，確保內閣由各種族組成。
不是人民選出來的代表根本沒有資格代表人民在內閣說話，這可謂名不正，言不順。這話最好的證明就是許子根先生，在大選輸得一敗塗地的許子根，走了後門進內閣，說話也無法理直氣壯。
倘若由巫統委任華人代表進去，這些沒人民作為後盾的代表，到底是看巫統臉色？還是看人民臉色？答案昭然而知，納茲里安什麼心，畫公仔也不必畫出腸。

連蜜蜂也不如啊

2011-08-29T11:01:00.000+08:00

許子根在回應莫哈末阿里指峇章區州議席下屆大選可改由馬華或巫統上陣時，把行動黨形容為“蜜蜂”，平時沉默及勤勞為民服務，身體雖小但不代表可以讓任何人欺負，並警告外人勿嘗試去“踩踏”蜜蜂，它們必會做出反擊。

自從308後，民政黨在國陣的聲音是越來越薄弱的，這或許是名不正，則言不順。把民政黨形容為蜜蜂，簡直是抬高了該黨，貶低的了蜜蜂。

這三年來，許子根等人連扮演在野黨監督檳州政府都做不好。這或許可以解讀為民聯執政檳州無處可挑？如果事實如此，那民政黨等人無論怎樣勤勞都是白費功夫。如果連最瞭解州政府操作的他們都無法挑出弊端，試問普羅百姓又何從知道所謂的內幕？

蜜蜂忙著採花蜜築蜂巢釀蜜糖，許子根等人的勤勞是為了什麼？如盲頭蒼蠅左沖右撞，簡直是百忙一場。

另一方面，蜜蜂受到攻擊就會反擊，但是民政黨受到無數次的攻擊，窩里反，巫統嗆聲，行動黨叫囂，連華團也不滿，可謂四面楚歌。

都已經來到被人漠視的階段了，許子根還只是雷聲大，雨點小的說會反擊。說實在的，反擊倒沒看到，倒是看見寡不敵眾的民政黨節節敗陣，無法力挽狂瀾。

乾凈的路還遠嗎？

2011-08-22T21:55:00.002+08:00

內閣決定成立國會特別遴選委員會，狠狠的刮了選舉委員會一巴掌，無疑也認同此委員會有糾正的必要。
檳首長林冠英卻針對首相表示無需等待國會遴選委員會的選舉改革報告，就可隨時大選的言論，抨擊成立遴委會沒有意義，重新考慮是否加入。
一旦遴選委會無行動黨也照跑，就失去了原本的意義。少了在野黨的監督，對人民來說，選委會與遴委會基本上並無差異。若是如此，又何需浪費另一筆公帑來成立遴委會。
林冠英或行動黨不應只注重來屆大選，乾凈的選舉不能一蹴而蹴，它必須犧牲前人的辛酸，才能換來下一代的幸福。
這條乾凈的路或許漫長，但若連嘗試都不願，就一味否定，試問乾凈何時有期？

我們錯過了黃金機會

2011-08-19T07:44:00.002+08:00

温州动车追尾事故后，在中国掀起了媒体改革。过去，只要发生任何变故，党要报纸出什么，报纸就要乖乖就范。这次，人民网舆情监测室高官也察觉了“媒体氛围不妥”说道，到了用网络倒逼改革的时候了。

控制舆论只有在神不知鬼不觉下才有效，然而在资讯在网络流动泛滥的情况下，主流媒体不再是宣传的唯一工具。媒体人不用报说，可以用推特、微博、面子书不断向社群更新流动消息。这起温州动车事故，撞醒中国媒体人的醒觉，并企图撞破舆论控制的围栏。

回看大马，我们也有这样的机会，很遗憾的是709时，主流媒体人没有好好把握，反而还在猜测摸索上面的准绳。主流媒体虽有给予报导，但是却多以游行影响生意、引起交通不便、又或是建议还有其他方法提出诉求的角度，所谓的持衡报道（访问小孩），却没有访问那些走上街头的年轻人。整个报道的焦点都被转移了，媒体要扮演的第四权，在709的报导，几乎溃不瓦全。

日前首相纳吉宣布政府将重新检讨媒体审查制度，表面上看来，舆论控制好像有点缝隙漏出曙光，但是只要印刷及出版法令及煽动法令还存在，恐怕所谓的改革也是功亏一篑。媒体人倘若还是守株待兔，继续摸上面的喜好，而固不自封，怯于去碰撞控制的围栏，公信力将无法深入到年轻一代身上。

納茲里熱臉貼行動黨冷屁股

2011-08-15T19:44:00.001+08:00

納茲里向行動黨伸橄欖枝也並非鮮事，納茲里常常公開贊行動黨，踩馬華，林冠英也曾公開贊賞納茲里表現好，兩人可謂識英雄重英雄，但是巫統這個桶，誰去沾里頭的水可是臭名遠播，行動黨又豈會笨得去踩這渾水呢？

行動黨常以拔白毛，倒污桶作為號召，若加入國陣，不就淪為與白毛一樣的白目，與污桶一樣的污了嗎？林冠英趕緊撇清關係，否定要加入國陣，此乃明智之舉。

納茲里這次可是熱臉貼冷屁股，碰了一鼻子灰。他以為華人支持行動黨，一旦行動黨加入國陣，國陣就會贏得華人票。表面看來邏輯似乎成立，但是他忽略了華人不支持馬華，未必是馬華候選人不濟，大部分原因還是整個政府的腐敗，尤其是巫統，讓極少極少的人致富，花費如流水，年年的稽查報告揭發政府部門報超級大數，卻從來沒有人需負責任。

納茲里越來越不知所謂，還好行動黨沒有隨之聞雞起舞。不過行動黨也別高興太早，以為可以恃著得到華人的支持而作為蟬過別枝的政治籌碼。而許月鳳就是一例，把華人的選票當作討個人好處的人民代表，也會受到唾棄，這無關黨，而與人格有關。

禁止交往，如何通往開明？

2011-08-11T15:46:00.000+08:00

所謂的種族交融建立在哪里？
雪宗教局突檢百樂鎮衛理公會舉行的慈善晚宴，看似一宗特例，對他人的生活社交也不致於掀起任何漣漪。若來個層層剖解，不難發現這是回教黨保守與開明派的拉鋸。
這或許也是給人民一個機會去檢視，回教黨要走向中立，朝向眾人的回教，是否真的口惠而實不至呢？
較早前，行動黨兩名人民代議士楊巧雙與黃偉益都想在孩子的報生紙上的種族欄上填大馬之子。顯然的，種族欄上的華巫印之分，並不會分裂各民族的交融，真正把人民拉開、分裂的還是回到玩弄政治手段的政治人物手中，看他們要爭取保守鄉民還是開放城市選民。
如果連各族人民的交融活動都要受到調查，試問我們還要花多長的時間才能建立一個真正的大馬。
值得省思的是大部分雪州行政議員已接到封口令，他們的緘默是同意還是反對呢？

華巫節日重疊談宗教敏感

2011-08-04T21:53:00.001+08:00

我是一名國中生，也是那個時候開始，與班上的印裔和巫裔同學來往，每年屠妖節和開齋節都會到友族家拜年、吃馬來餐、印度餐。

在這之前，小學課本也有教各族的禁忌，因此馬來人的禁忌，印度人的禁忌，早已耳熟能詳。因此，當8tv的齋戒月廣告一播出，引起軒然大波，就不難想像人民憤怒的原因。

如果劇情安排一個小女生，年紀真的很小的女生，由媽媽帶她去逛齋戒攤位，邊解釋馬來人的禁忌，我想至少不會惹來反感。重點是，廣告中的女生年紀已經不小了，還要做出如此夸張又無理的行為，套句時下流行的潮語“接受唔到”。

這簡直是把本地華人誤當成外國人了！我們在這土地生長二十幾年，就算不讀國中，也有友族同事或鄰居，耳濡目染之下，或多或少也瞭解他族的禁忌。

教育種族瞭解與包容，固然是好事，但過於夸張化，物極必反，不但達不到效果，反而還引人詬病。

盡管如此，當大部分人對上述廣告感到反感，然而這並不意味著各宗教或種族真的已達至水乳交融。當中，還有是需要磨合的部分，這譬如適逢中元節碰上齋戒月，檳城豬肉街和阿貴街的盂蘭盛會也發生小小的插曲，事因附近的回教堂負責人投訴大戲和大熒幕的聲量，以致出動警方勸告盂蘭盛會理事。

在這節日重疊的季節，各單位互相斥責，只會加深隔閡，對事情沒有幫助。我們要求別人瞭解、尊重本身的文化當兒，不妨以更寬容的胸襟，容納和接受他人的差異。

祝福天下有情人

2011-08-01T17:21:00.001+08:00

女女戀高調結婚登上報章頭條，想必引起許多衛道人士的譴責，尤其是家有小女初成長，裝扮似男孩兒；又或家有壯男初成長，又柔似一朵嬌花，家長無不擔心自己的孩子看到這類新聞受到鼓舞而紛紛出櫃。

家長的擔心固然有跡可循，然而不管是同性戀或異性戀，都是與生俱來的愛。有異性癖好的男女，不會因為看了新聞而轉投對同性戀的愛慕；同樣的有同性戀癖好的男女，不會因為沒有看到類似的新聞就對異性有幻想。

今天，各宗教紛紛發表談話，倒是佛教發展研究會會長拿督洪祖豐的談話令人省思，平常心看待同性戀與異性戀，不歧視、不譴責、不懲罰雙性戀者。

相較那些自恃要號召同性戀者對抗異性戀霸權者，就顯得小鼻小眼小嘴。人人因愛之名，尋找心靈，生活，性伴侶，何必讓愛太沉重呢？

只聽想聽的，只拍該拍的

2011-07-25T20:45:00.001+08:00

一些人預先在心中設定答案，若結果不符他們的答案，不管事實如何，他們只要聽想聽的答案，否則對他們來說什麼都是捏造的。

慕尤丁贊揚警方在709採取理智行動控制凈選盟2.0大集會，因此我國今年躍登全球第十九位最和平國家。然而慕尤丁卻忘了告訴大馬公民，這項評估以什麼作為標準，反而指鹿為馬，誤導人們以為是以警方控制709大集會作為評估和平的標準呢！

希山慕丁在回應皇委會報告說，事實是事實，反對黨只會接受對他們有利的答案。這句話也恰恰回打完所有政治人物一巴掌。國防部長阿末扎希何嘗不是不願接受對他們無利的消息，不但不查出潛水潛舞弊事件，反而還揚言動用法律對付另一把聲音。

遇到和自己不一樣的聲音，政治人物藉以歪曲事實來混淆視聽。還有一些人，利用高超的剪接技術，把對自己有利的畫面擺上來，對自己不利的剪掉，試以誤導其他人這才是事實。

現在輪到警方也要公佈他們拍到的真相，剪了多少，留了多少，我保有存疑。正如這個人人可以當記者的電子時代，少一點腦力都分辨不出事實的真偽。

球踼到反貪局腳下

2011-07-21T16:08:00.000+08:00

皇委會的報告，沒有人大跌眼鏡，對大部分人來說是意料中事。
然而這意料，並不代表我們可以繼續縱容反貪官員的盤問法。那些被審問的人，罪不致死，甚至可說是無辜者，沒有一個人在被提控前，就該被反貪官員逼問致死。
牽涉盤問趙明福的反貪官員不能明哲保身，反貪局應該給人民一個交待，譬如說，開除不守審問條例的官員，在上班時間看黃頁，擅離自守等等，一律不能縱容，白領公帑。
盡管這樣的交待未免能盡如人意，但是至少可以彰顯反貪局改革的決心，也能稍稍恢復人民對反貪局的信心。若是反貪局毫無悔意，繼續包庇這些官員胡作非為，這樣簡直是把其公信力與存在價值推進墳墓。
反貪局以廉正之名，行不義之事，蔚然成為人間另一個煉獄，人們活著走進去，卻是橫著被搬出來，草菅人命的官僚作風，令人不齒。

前事不忘，後事之師

2011-07-20T22:19:00.001+08:00

自從拉惹柏特拉變節後，但凡引用他部落格文章的新聞，只可作為謠傳，而不可作為事實的真相，他的公信力早已蕩然無存。

這位善用部落格散播不實消息者，曾經的正义凛然，揭竿起義，眾人都以他的文章為事情的真相。如今他還要繼續散播所謂的真相，恐怕已難以令人相信。在誠信上，一次不忠，百次不容啊！

這次他又声称反贪会官员不满沙巴尼更改口供，进而强迫后者在直辖区反贪会大厦三楼窗台处罚站，不料却导致后者意外坠死。

以前總會認為此君太神奇了，彷彿有未卜先知的能力，難道安插了鋪天蓋地的電眼監視所有人的一舉一動？又或是所有人都是他聘用的線人到處放蛇？

一旦他的文章依據大眾的喜好而寫，就會得到眾人喝彩！歷史是未來的教訓，現在的人太容易忘記過去，抑或從來不接受與自己聲音不同的聲音。

一個人要在網絡世界爆紅太容易了，首先得同一鼻孔出氣，譬如現今年輕人普遍對政府不滿意，對公務員也無啥好感，一致認定傳統媒體的新聞都是偏袒政府，只要內容符合以上條件，網民都會聞風起舞，一傳十，十傳百的轉載。

於是大部分人都活在一種聲音以內，卻以為自己聽到最公平的聲音。

除了追根究底，還要摒除不平政策

2011-07-14T19:28:00.000+08:00

308的崛起，那都是因為人民厭倦了打不破的慣例，國陣政府說一就一，人民無從抵抗，只能俯首稱臣。

然而民聯似乎並沒有從中取吸教訓，就以吉打州不準在齋戒月期間更新娛樂執照的禁令，州行政議員為了推缷輿論的壓力，竟然大言不慚推，直指這是1997年通過的法令，國陣通過不實行，所以民聯只是依據行事。

若這是一項全民受惠的法令，民聯迫不及待拿來執行，那也是情有可原，但是這項法令也無疑犧牲了另一部分身為大馬公民的利益與自由。

如果選民聯，與之前國陣所執政的州政府毫無差異，試問這對選民有何意義？我們成全了他們當官，然而他們卻眼睜睜看著我們的權益被削奪。林思年既然承認此舉對非回教徒不公，那麼就趕快找個公平的出口吧！人民自由的出口快被這些政治人物左塞右填，剩下呼吸的縫隙已越來越小了。

廖中萊，你的狡辯是鬧笑話

2011-07-12T11:38:00.001+08:00

大馬的警方為了顯示護主之心，誤把人民當作妖魔，人民往同善醫院跑，警方也往同善醫院射水射催淚彈。

這班臨危授命的小兵，蜀中無大將，廖化做先鋒，與其說臨時亂了陣腳，隨處亂射，不如說他們連基本常識都沒有，不知道在日內瓦公約列明，就算是戰爭，醫院也是不能攻擊的地方。

為了掩飾警方的愚蠢，廖中萊編出爛三流的理由叫人不要相信照片和錄影，這也未免把人民愚化了。這套危機處理，否認，過時了。

過去相機錄影互聯網沒有普及，沒有證據，或許沒有在現場的人，會認同廖氏，以為有人故意妖魔化警方的行為，但是現在有圖有短片，廖中萊還要強詞奪理狡辯。廖先生，你真的以為人民是傻瓜嗎？你先提升自己的政治素質再出來發表談話吧，免得丟人現眼。

709人民的勝利

2011-07-10T13:16:00.001+08:00

警方擔心有不良份子混水摸魚，製造混亂
現場所見，製造混亂的是警方，沒有一名集會者混水摸魚，警方多慮了。

雪州總警長勸公眾沒事不要到吉隆坡區
既然大家都來到吉隆坡，就代表我們不是沒事，我們的目標一致“BERSIH”。

希山慕丁說當局沒有計劃干擾互聯網操作
現場逾萬人拿著大架小架相機還有手機，你封得了網站，也封得住媒體，但封得了人民的耳目嗎？

土著权威组织多番警告华社必须在7月9日当日待在家里囤粮食
沒人BUY依布拉欣阿里的恐嚇，我們走了出來，也受到友族的扶助，避開警方的催淚彈圍攻，從圓滿的集會平安回到家中，第二天平安如昔，沒有流血，沒有破壞。

首相恭喜安全部队，特别是警方已采取妥善驱散集会的行动。他希望全国人民能对今天所发生的一切引以为鉴。
全國人民會引以為鑒，因為集會者創造了和平的集會，無混亂，無破壞，倒是見證了警方的粗暴。警方在執行工作，非但沒有維持和平，而是擾亂秩序，向手無寸鐵的人民掃射催淚彈，連醫院也不放過。

一些在野黨成員躲在車上，等到最後一分鐘獻身，高喊口號等等。
拜托，我們不是支持你，我們是支持凈選盟，我們不要貪污，不要SPR在選民冊動手腳，你不要利用凈選盟製造的平台，發表你黨的政治宣言。若是你召集，我是不會出來的。

是誰不和平？

2011-07-09T22:56:00.001+08:00

看了中國報夜報的標題，主標“說好的和平呢？”可以解讀為“警方的催淚彈讓集會不和平”
但是下一句呢？坐在冷氣房閉門造車的打標題者，怎能辜負站在前線的記者？
站在人群中的我們都感受這是一場和平的集會啊！
說好的和平，就在709！

我見證了一場和平的集會

2011-07-09T21:47:00.001+08:00

我不為民聯而走，我為凈選盟而走。
我不喊REFORMASI，我喊HIDUP BERSIH，HIDUP RAKYAT
如果沒有催淚彈和噴水，我想這肯定是一場和平的遊行集會。

出發

2011-07-08T15:45:00.000+08:00

只是覺得今天說不定是個合適的日子
我們就各自用舒服的姿勢
用擅長的方式(出發)

真理在荒謬被證實以前
都只是暗室裡的裝飾
只有當眼前亮起來了以後
才有機會彰顯它的價值

出發啦不要問那路在哪
迎風向前是唯一的方法

展現對抗惡勢力的勇氣

2011-07-07T16:53:00.003+08:00

最近流行的兩套片子x-men和transformer，題材大同小異，講述同種人（機器人和變種人）要打造屬於自己的王國而和人類對抗，戲到高潮同種人理念不合，其中一方選擇站在正義那邊，與人類站在一起，對抗想要毀滅地球的邪惡。

原本和納吉政府同一鼻孔出氣的馬華，不斷籲請人民不要參加凈選盟的集會。今天，馬華马华公会雪州政宣局副主任谢国华發文告，促請有关当局应该立即批准租借默迪卡体育馆予干净与公平选举联盟举行集会。

若說不干凈的選舉是毀滅國家的民主，最後，馬華還是選擇與人民站在一起了。為了公平和正義，必要時，馬華的確不需要和巫統同聲同氣，畢竟有些政府理念也太不“人道”了。

雖然此舉不至於可以拯救大馬，但是卻可以顯示馬華願意支持干凈透明的選舉，而不是如之前與人民意願背道而馳，反讓人民力指馬華間接認同髒選舉制度。

你bersih了嗎？

2011-07-04T02:06:00.000+08:00

不用英文問問題，活該被政治人羞辱嗎？

2011-07-01T11:54:00.003+08:00

鄧章欽曾在巴生海南會館婦女團主辦的慈善晚宴說，我們學習華文，除了學習本身的母語，同時也是文化的傳承。此外，華小也是見證華裔在大馬的奮鬥史。他也曾出席首邦再也盂蘭勝會平安晚宴也說，如果我們只是把文字保留下來，卻不把文字內涵與民俗文化傳承，那就沒意義了。

我隨便翻查鄧先生過去說的話，維護華小、華文、民俗文化都是說得令人動容的。

所以，當鄧先生說“现今不少中文报记者甚至不敢以中文以外的语文发问”，我就覺得他根本與典型的政客沒有分別。我以前看過鄧先生在星洲和魏家祥及翁詩傑的vcd辯論，可是很欣賞對方引經據典，熟透中文歷史的呢。

中文媒體用中文問華人受訪者，會有問題嗎？兩個人明明是華人，卻要用第三語言來問，才是好笑吧？記者在說華文，難道不是傳承華文嗎，何錯之有？根本不該成為政治人物揶揄的話題。

我並不覺得會用英文問問題，就可以顯示一個記者的素質。就以中國、日本和韓國來說，該國人民都以自己的母語為傲。我國人民多語文能力，為什麼在發展還是一樣被遠遠拋在後頭？可見語文不一定是一種素質的遴選標準。

語文純為一種溝通的管道，我們盡量用對方明白的語言去溝通，而不是自恃會講英文就高高在上，嘲笑不會英文的人。轉個念頭，只會英文不會中文的華人，為什麼就不能學華文與他們溝通呢？

鄧先生的談話取自
http://mykampung.sinchew.com.my/node/111732
http://search.sinchew-i.com/node/167391

被警察捉是上位的踏板石

2011-06-30T22:31:00.000+08:00

中国最著名异议人士之一秦永敏79第一次因参加年" 民主墙民运" 被判刑8 年；第二次因1993年起草并发起《和平宪章》，（宪章提出十项政治改革建议）被判劳动教养两年；第三次因1998年与徐文立共建《中国人权观察》和创建中国民主党湖北省筹委会而被判刑十二年。三次入狱坐满22年，並於去年屆滿。

2011年4月3日，艾未未因參與維權活動及抨擊中共有關，後來公安機關聲稱查明艾未未涉嫌經濟犯罪，在北京被當局扣留超過法定期限一個多月仍未被起訴，直到6月才允許取保候审。

這些藝術家，媒體人，為維權，不惜以身試法，挑戰中共的輿論。他們出來後，並沒有轉而參上政治一腳。這種不為己身利益，真正為人民爭取平等的人，莫不令人肅然起敬。

鏡頭回到馬來西亞，坐政治牢彷彿是政治人士的一個踏板石。遠的不說，看那些因黃潮被捉的人，被警方拉上車時，是很光榮的，宛如巨星站在舞台上向支持者揮揮手。

這種政治投機分子，彷彿在製造假象，我是維護人民的利益，所以才被警察拉上車，企圖混淆視聽以為警察真的視所有黃衣者如仇敵。此舉表面像是偉大，暗地里難道沒有藏有私心，想要在政治上的爭出線，博上報？

要嘛就709當天走上街頭，其他的戲就別再演了，看了都覺得累。無怪乎有人形容坐牢是政治舞台上的伟大的无言行为艺术。看到大家都在面子書說難道穿黃衣就要被警察拉上車嗎？老土講一句，你未夠格。

看黃潮

2011-06-28T10:35:00.000+08:00

多人穿黃衣捉！寫詩歌捉！藏有毛澤東、切格拉瓦圖樣的衣捉！此捉彼捉，人人都要捉！這彷彿也看出了政府對凈選盟的恐懼，還用錯了危機處理的方式。
追溯回今年一月在突西尼亞的茉莉革命，當時一名26歲青年穆罕默德·布瓦吉吉推著一部攤車在街上販賣蔬菜水果，但因為沒有申請擺攤執照而被警察部門沒收攤車，而自焚抗議警察執法。這原本只是抗議飢餓和失業，引發更多人一起走上街頭。
這段期間，警察則使用催淚瓦斯驅趕，並與民發生肢體衝突。該國總統不斷出言“危脅”民眾，指走上街頭示威抗議的群眾是「極端分子和僱傭軍」，並警告他們將會受到「嚴重的懲罰」。他的言論並沒有使抗議活動停止，群眾依舊在街上進行示威抗議活動。在短短一個月又10天左右，總統班·阿里被迫徹離突尼西亞，出走沙烏地阿拉伯。
今天我國的凈選盟提出改革選舉制度訴求，糾正選區劃分偏差，體現一人一票的民主，以冀選舉更加透明和公平。
眼看黃潮一觸及發，各部長紛紛各指709大集會含特別議程，就連首相也直指這是奪權。可見，號召總動員上街對政府引起多大的不安。但有了前車之鑒，政府更不應該草木皆兵，709大集會一點都不混亂，經過多次的示威遊行後，示威的人民已十分成熟，不鬧事，旨在完成遊行的目的。若沒有警方的水彈催淚彈，一切可謂相當順利圓滿的。
現在人民眼里，令人惶恐的不是凈選盟的遊行，而是政府聲聲的“危脅論”－－動亂。尤其是土權依布拉欣阿里，拿著雞毛當令箭，似乎當起自己是政府，先有囤積米糧論，後有警告华社“什么都会发生”、馬來人不應內訌、促內政部長展開大逮捕等，製造假像令人不安。
他們以為屆時有混亂，人民就會怪罪凈選盟惹是生非，殊不知這反而助長了凈選盟的氣勢，也讓更多原本就看政府不順眼的人民，更加痛恨政府的鎮壓手段。
聯合國秘書長潘基文曾針對茉莉花革命有言：「政治局勢發展迅速，必須盡一切努力使所有有關各方通過對話和建立和平解決問題，防止損失、暴力進一步的擴張和升級。」首相與部長們在報章上無謂的嗆聲警告，凈選盟主席安美嘉認為與選舉委員會的對話已過，而不願對話，這樣的溝通，可以解決問題嗎？

該當何獎？

2011-06-22T13:05:00.002+08:00

丹州行政議員旺烏拜達建議貫徹多妻制的丹州回教家庭應獲獎勵金。這可說丹州回教男人的福音，回教黨果真對子民照顧週到，實現利惠子民的回教國。

獎可是為了鼓勵或表揚而給予的榮譽或物品，現在，由回教婦女倡儀應發獎金，此獎從何而來呢？該獎什麼？鼓勵男人都應娶更多妻子嗎？妻子越多，獎金越多？

回教女性一直處於近乎悲微的地位，此獎不但剝削了女人應有的權益，間接助長男人不負責的態度。娶妻不養，好吃懶做，等州政府為他們養妻子？這真是不可思議的事啊？人民辛辛苦若繳交的納稅錢，又或是可以作更多有利於民的發展基金，若充作小男人的養多妻金，這未免太大錢小用，也沒有讓全民受惠。

之前鬧出了千依百順俱樂部，現在又有倡議給多妻男人獎金。縱然回教教義允許多妻，但是若沒有錢就別學人多妻啦，還覦覬州政府的錢來為自家養妻，這還不是變相的濫用人民公帑？

示威探測民心

2011-06-20T21:34:00.001+08:00

眼看凈選盟的示威迫在眉睫，這是一場集體的反思運動，旨在喚醒更多年輕人關注政治權益，也是一場下一屆大選的溫度計。

屆時警方到處封鎖道路已是無可避免的，催淚彈、大水遣散人群也是例常手段。在這些預知的狀況下，卻無阻遊行者出來，納吉還能拍胸脯保住布城嗎？

馬華的大將諸如廖中萊、曹智雄這幾天都呼籲人民不要聞風起舞，此話說來還真有催化作用，催化人民對馬華領袖更加反感。他們是基於國陣立場同一陣線？抑或是認為選舉制度很公平而不需要提出抗議？

若馬華與人民同在，本應樂見其成，而不是把凈選盟當作是民聯的產物，發起人安美嘉不是否定了安華的談話嗎？凈選盟不是安華說了算，而是由非政府組織集合舉行。馬華反對凈選盟，明知不會影響出席者人數，但卻要假厲害發表反對的看法，倒是讓人民認定馬華的懦弱，而更無視馬華的“忠言”。

盡管如此，興致勃勃想要參與示威者也不必為自己的行為而認為自己為愛國或是要求公平、公正的選舉獻出了什麼力。選舉委員會主席阿都阿茲也這麼表明，举行街头示威不会带来修法，或者让他们的诉求被接受。这是不可能的。

雖然要達到動搖選舉委員會的條例，凈選盟恐怕還是有心無力的，但至少它反映了人民對整個選舉制度的不滿，也給政府一個警愓，再打壓下去的反撲力量，難保茉莉也會花開在大馬

政治上的一個黑點

2011-06-15T16:19:00.000+08:00

有一天，老師在白板上點了一個黑點，她問同學：請問這是甚麼？同學們互看一眼，答道：一個黑點。
老師點點頭，它可以說是個黑點，但你們都沒有看到這那麼大片的白板嗎？

人，永遠只注意到另一個人的缺點。

此話放諸在政壇更比比皆是。人人當起政治警察，拿起顯微鏡捉政治人物的瑕疵。

當衛生部被動的等他國發現黑心食品才來檢查，有人炮轟衛生部無能。今天我來也豬肉乾下架，沒人說衛生部做得好，這是衛生部的工作，理應如此這麼做。

當升旗山纜車頻頻故障，有人就跳出來指州政府無能。沒人看見纜車順利開跑，提高當地旅遊人次。

當學生得不到獎學金，人人祭出我成績好應該得到，我得不到就是政府不公平、不透明。過後獎學金風波告一段落，行動黨說這不是馬華的功勞，若政府做得好，馬華也沒有這台“白戲”唱。

政治人物都陷入一種歇斯底里的漫罵氛圍，提不出建設性的改革，空口說白話，這就是我國政治人物僅有的素質嗎？

這證明選民素質高了，對人民代議士的要求越來越高，還沒做好準備的政治人物可以打包袱回鄉耕種了。

攞景還是陣興？

2011-06-13T17:07:00.002+08:00

你有立場，我有原則，你要自由，我也不能受到拘束的前提下，大馬社會快要形為一股“變態”，一旦你有示威，我也要來個反示威，以示大馬真的很自由。

所謂的自由，帶來了民主的進度，同時也有人濫用自由，擾亂社會的秩序。

凈選盟2.0號召遊行，亂人又搞反示威。亂人揚言淨選盟要動員30萬人，那麼他可獲得2600萬人支持。現在政治人物的把戲可謂到了黔驢技窮，說不出什麼大道理，又沒有任何政治理念，就連政治宣言也支支吾吾，只能靠別人提出的理論，雞蛋挑骨頭找出語病，加以攻擊。最丟人現眼的還是，竟然還有人為了這種不知所謂的言論聞之起舞。

最近就有一例，關丹反稀土廠示威，竟然有人支持稀土廠，見到穿拯救大馬委員會制服民眾，一窩蜂趨前叫囂驅趕。此鬧劇可以列入大馬吉尼斯記錄大全，先進國家不要有害健康的廢物，只有我國某些人民拿來當寶，只為短暫眼前的利益，而犧牲了後一代人的生活素質。

這看似很荒謬的行為，然而這些人卻沾沾自喜，如亂人這次扛上凈選盟，其烏合之眾還包括從公正黨離家出走的數位青蛙王子。他們自恃正義之名，打救非正義之事，（土人說，就是因為有非法遊行，土權才要阻止非法的事情）。事實恰好相反，但請原諒他們的無知和無名，一如娛樂界里的咖哩菲通常需要制造話題來博版面出位。

不過，諸如這類政治敗類在大馬政壇的存活，就如稀土和核能廠要在大馬立足，以實際行動(投票)禁止他們繼續興風作浪。

但我忘了，你我族類都不在亂人選區，若是他下屆又被土人推選出來，我們又怎能奈他何呢？

精明消費人網站不精明

2011-06-11T10:26:00.004+08:00

耗資140萬令吉設立的“一個馬來西亞，精明消費人網站，簡直是一眾精明消費者的福音，再也不必比對報章宣傳貨物的價格，更不必舟車勞頓走到各大商場超級比一比。

然而短短三四天，精明網站卻再再向國人顯示它的不精明。先是網站內容不齊全，再來頁面頻頻中斷，最嚴重的還是2千用戶的資料被盜。

我們的政府“工程”總是引人詬病，概念有了，執行力往往差強人意。那些部長只管登上報章頭條，光榮的推介某項工程，卻從未親自檢視有關工程可行與否。縱然人民不滿政府，但逢是政府推出任何有益的工程，人民依舊是大力支持的。

遠的不說，就說精明消費人網站，人民很熱情的蜂湧而上此網站，卻發現它只是一個空殼，真叫人乘興而去，敗興而歸，對政府的怨氣也就多加了幾分。

正常的程序是確保網站通順無暢，資料充足，才來發佈消息。倒是我國政府喜歡唱反調，不管可行與否，就愛高調宣佈，接著執行無方，最後計劃付諸流水。把錢丟入水還有聲，但是被特定人士承包，冠冕堂皇的賺人民的血汗錢可是無聲的呢！

貿消部處處“維護”承包商，先是解釋沒有預料那麼多人感興趣，導致網絡癱瘓，再來用戶資料被盜，也不要求承包商解釋，造就更多只為吞錢，卻敷衍了事的承包商。

隨著越來越多外包工程出現問題，政府是時候好好檢討外包的遴選條件，而不是隨隨便便把重要的工程指派於一間沒有信譽的公司，先是一個馬來西亞電郵一例，現又來精明消費人網站。

一种解密两种反应

2011-06-04T15:11:00.000+08:00

随着政府允许调涨电费，行动党一行人马上要求政府解密独立发电厂的经营合约。这的确是有必要的，以检视政府与私人机构签下合约时，究竟是以公众利益为主，抑或在神不知鬼不觉下，偏袒私人机构让朋党自肥。

而2009年的大道经营合约解密就是一例，一家公司竟然不必面对任何赔本风险，就算损失还有政府去承担，这种稳赚不赔的生意，都是变相的挂人民膏脂，为朋党的屋子贴金。

为了公众利益，杜绝滥用权利批准特定人士获得稳赚不赔的生意，解密合约时刻不容缓的。

另一边厢，林冠英日前不满丁福南越俎代庖，公佈槟州政府與聯邦政府制訂的國家水供合約內容。无事不可对人言，若是行得正，企得正，林冠英也不必大动肝火。这反而给民众信心，去检视州政府办事透明、公正与否。

林冠英这样的不满，难免落入只许州官放火，不许百姓点灯，一边促请中央政府解密合约，另一方面又对自己签下的合约有所保留。

纵然，丁福南真如林冠英说的，名不正，言不顺，但身为在野党，就是有必要学会楸出问题。所以，若在野党又办法挖出这份独立发电厂的经营合约，纵然名不正言不顺，但是一旦让人民看见当中荒腔走板的条件，相信届时人民就会站在正义哪里。名正不正，反而不那么重要了。

給我免費，否則免談

2011-06-01T22:37:00.002+08:00

當全國的焦點都距焦在電費起價，除了常貫穿康樂大道的駕駛者，相信很少人會注意到康樂收費站拆了的消息。

那天早上我從八打靈前往蕉賴，反方向的車子大排長龍。這個收費站一拆，相信有許多駕駛者受惠。一個50仙的收費站，一天來回兩輪就得繳交1令吉。然而區區那1令吉價值太少了，一個月充其量天天來回經過也僅僅30令吉，如今也是省了那零丁的錢，所以拆了一個收費站，何足掛齒。說不定還有人認為，免費是理所當然的，拆除的事宜來得太遲呢。

我們的社會，抑或現今的人被保護得太好？從小要風得風，要雨得雨，不需勞作，父母就雙手奉上最好的給孩子，以致長大後，我們都認為天下要有免費的午餐。

我記得很久以前，《當今大馬》要轉型為收費網站，繳費的，可以看完整新聞；不繳費的，可以看標題和引言。一段時期後，相信是回響欠佳，因此讀者又可免費看新聞了。

如今《獨立新聞在線》因贊助人停止注資，差點面對停刊。為何擁有龐大讀者群的熱門網站卻無法營生？這些個別的事件，反映了我們的慣性－－為什麼我們要付錢？

我們從未思考，我們很方便的擷取了別人的辛勞，卻認為免費才是理所當然的，說到要錢馬上拍拍屁股走人。我們沒有知識產權的意識，所以盜版大肆大其道。

在這樣的思維下，我們總會認為起價就是政府不好。若有政府提供某些便利，如獎學金、廢除收費站、提供津貼，那就是理所當然的。或許很多人說，前提是政府用錢得當，就算付錢也心甘情願。但我敢打包單，不管由誰執政，一旦國際物價無可避免暴起，大馬又豈可脫隊？屆時人民還是暴跳如雷的，因為想要不勞而獲的觀念太根深蒂固了。

要政府滅亡，必先令人民先瘋狂

2011-05-28T00:51:00.000+08:00

以前油價一調漲，有關人士總是引以為傲的告訴勒緊腰帶生活的人民，除了產油國汶萊，我們的油價仍是全東南亞最便宜的。最近這支“歌”，愈來愈少唱了。97油繼續飆漲，原本打97的外國房車，也不得不為五斗油折腰，低頭喝95。

近幾個月，物價漲得令人目瞪口呆，打工一族越來越吃不消，尤其是城市生活的年輕人，四千令吉的已被劃分為低收入一群。二千以下的城市打工族恐怕得苟延殘喘的生活，節流再也不能抵御通膨，開源生財又不易行。

前幾星期，政府說津貼是毒癮，所以人民得痛定思痛戒毒。沒多久，電費也漲了，油價是不停的漲，這難道是政府用心良苦，幫人民戒毒？此毒非彼毒啊，最毒的還是中飽私囊，肥水流入自家田。

刮人民膏脂，滿足自己的毒癮，卻要人民苦哈哈過日子，這毒戒不戒成，都叫人民痛不欲生。痛的不是毒癮發作，而是眼睜睜看著毒品被塞入權威人士口袋。

要政府滅亡，必先令人民先瘋狂。在薪水不起，百物亂起的時代，你瘋狂了嗎？

JOM，凈選盟二

2011-05-26T20:50:00.001+08:00

2007年的“公正之行”令我對律師的形象改觀。這是因為很多在學校對政治很熱血的朋友，出來社會工作，忙於打拼個人事業，早已對社會事不聞不問，但是身穿西裝大衣的律師卻走上街道了。
有次問一名律師，他們大可以坐在辦公室吹冷氣，辦辦離婚手續，上庭打官司大賺特賺，為什麼要走出來遊行？他說，除了工作以外，他深感身負使命，教育大眾檢視社會不平的制度。
我聽了也忍不住汗顏，是的，我們常常坐在電腦前關心政治，對兩線制雀躍，但若要走上街頭反抗不平對待，也會有許多顧慮，並借以各種藉口不出來。試以說服自己，我們不是對政治冷漠，我們只是很忙。
今天再次看到2.0的凈選盟遊行，我想，再也不能給自己理由錯過了。盡管在朝在野的表現都差強人意，但我相信只有透明、公正的選舉，才能令人對一個執政的政府心悅誠服。

賭博也boleh

2011-05-23T12:16:00.002+08:00

歡迎溫家寶的布條鬧了笑話，現在推廣檳城的明信片竟然也出現孩子玩撲克牌而引爭議。
檳城環州旅遊機構董事經理黃玉玲說，這是孩子們自然捕捉且真實的一面。我突然想起有位政治人物(真的忘了什麼名)曾為了捍衛吉蘭丹華人的權利，脫口而出說賭博是華人的文化，說者無心，聽者有意，許多人跳出來反駁賭博才不是華人的文化。
雖然有人大聲反對賭博是華人文化，但是回到現實生活，的確許多小孩已會玩撲克牌。街邊社有言，小賭怡情，小時候不玩錢是怡情；大了可還會那麼單純嗎？
令我摸不著頭腦的還是，這邊廂吉蘭丹禁賭；那邊廂檳城又拿如此敏感的照片作為推廣檳城的明信片，這到底是一個大馬多個制度？玩玩撲克牌怡情是反映檳城的民情？還是有關官員也如翻譯員那麼懶惰，隨便拍隨便選？
或許選這張照片有它的可愛，但宣傳檳城的魅力，應該還有更多自然純樸的一面，這張照片要反映什麼呢？

網絡怪象之標籤黨

2011-05-19T21:53:00.001+08:00

自從308後，馬來西亞的政治不但沒有團結了人民，就連人與人之間，也採取了一分二的隔離制。我們漸漸走向類似過去的台灣社會。要嘛是藍，要嘛是綠，楚河漢界分得一清二楚。
去年去台灣時，認識了一名台大生，她當時告訴我，過去台灣的確有很鮮明的政治擁護，而台此當時被界定為藍營地方，老一派的綠人都不到台北。時至今時，陳水扁時代的過去，人們漸漸對政治冷淡了，尤其是年輕人，再也不分什麼營了，我們要支持是好的候選人，而不是什麼顏色的候選人，因為任何顏色都可能有腐敗。
英国历史学家约翰、阿克顿也曾断言：絕對的權利必然产生絕對的腐敗。
有次一名來自彭亨的朋友說，她家鄉的人都支持廖中萊，她說若是她登記為選民她也會這麼做。當時整輛車的朋友都笑她，包括我也如此笑她，還問她是不是呆在中國太久，所以不知道本地的政治進展。
她後來說了很多理由，讓我忍不住去省思。一個人投票給誰是有絕對的權力。然而我們憑什麼斷言，投給民聯才叫國家有希望，投給國陣就是沒希望呢？
我想說的極端及標籤，就是現在的大馬華人政治問題。我們自以為支持民聯，我們就有多大改變決心，我們是多麼的愛國啊，因為愛之深，責之切。然而一旦有人提出民聯政府的瑕疪，我們就把它標籤為馬華；或是支持行動黨就等於支持回教治國。
這些人從不寫文章，更沒有自己的政治主見與觀點，卻開不同的戶口到不同的部落格留言。若有人的文字不屬於他們一貫的口味，他們就群起圍攻他人，恰恰反映了他們的傲慢與狂妄。
當我們憤怒政府封殺新聞，同時也有一群人在網絡做土霸王，只允許同聲同氣的人，其餘意見見了就要誅之，這就符合了他們的新聞自由。這就是大馬社會民主的悲哀。

撈吧，別撲空掉下水

2011-05-18T22:29:00.000+08:00

年初林冠英的談話還言猶在耳，“納茲里每週都會到其選區走動，在教育、商業、公共設施和其他方面都處理得相當好。該區選民雖然不喜歡巫統、馬華或民政，但就是喜歡納茲里個人，所以納茲里才會在上屆大選中選該區國會議員。”

當時林冠英為了踩馬華，對納茲里的表現相當激賞。如今，納茲里對土權極端狂人依布拉欣的聖戰論卻置若罔聞，辩称类似言论已成常态。林冠英當初挺納茲里，真是冷臉貼人熱屁股。

納茲里是靠自己的努力取得華裔選民的支持，不是靠馬華或民政。若是該區華裔選民如林冠英所言，如此鍾愛納茲里，真是全國人民的不幸。

基督教建國不過如水中之月，希山慕丁、納茲里死命撈，還越撈越起勁。對著幻影喊對付；面對慟言要聖戰的依布拉欣，卻以“言論自由”來維護，這未免太強詞奪理了吧！

都是前朝政府的錯？

2011-05-11T23:54:00.000+08:00

記得308過後，我和大部分人一樣，等著好戲看，等民聯一樣一樣揭發前朝州政府的弊端，也曾為此拍案叫絕。

隨著民聯也執政三年後，這套凡事拿前朝政府來當擋箭牌的招已不是百發百中的萬靈丹，甚至開始令人反感了。

民聯不斷提醒人民，前朝州政府的衰跡，就以最近八打靈一間多用途禮堂的停場水如游泳池積水為例，小如綠豆的民聯市議員也有樣學樣，一開口又是前朝政府管理時代問題已經存在。

若是前朝政府沒有留下爛攤子，或許也不會經歷政治海嘯。選民就是對前朝政府的所作所為看不過眼，才會尋求改變投民聯。若是民聯好的不學，倒是學會前朝政府的缺點，不稍多久，很快也會被人民所淘汰。

民聯，切記自己已是政府，不要常常以為自己是在野黨，總是把責任推缷給前朝政府，否則還真落得當家不當權。

你為什麼抬不起頭來？

2011-05-09T21:34:00.001+08:00

不知道為什麼，華人政治人物提起任何有關宗教課題特別敏感，也特別的悲微。

最近擁有全馬最自由言論的《前鋒報》語不驚人死不休，直指民聯的黃泉安召集牧師密謀推反當今首相，推選以基督徒為首的首相。

大部分人讀了此聞都一笑置之，哈，非土著或非回教徒當首相，別發夢了。很快的，一則子虛烏有的報道，卻引起如臨大敵的陣仗，從而我們也看到了各方面的回應。不管是在野在朝，都有人要警方徹查。

倒是國陣成員黨沙巴州民统主席柏纳东博四兩撥千金說，基督徒當首相何錯之有？联邦宪法并未规定担任首相者必须具备任何宗教信仰，唯一的资格是首相必须获得国会大部分议员的信任。這句話，連民聯一眾人也不敢說呢!

民聯只能被動的否認沒有這件事。在宗教課題上，我們從來不敢理氣直壯，盡管我們沒有錯，這就是馬來西亞，不管是納吉的一個馬來西亞，還是行動黨的馬來西亞，都不過是以馬來人為主的馬來西亞。

就連聯邦憲法明文規定的條文，我們都害怕因宗教之罪惹禍上身，因此只好噤聲。我們任由種族主義分子隻手遮天，卻無能為力，行動黨一眾人也要向現實低頭。

擒人先擒王

2011-05-07T21:01:00.001+08:00

所謂“擒人先擒王”，就如在砂州州選，民主行動黨的口號是投行動黨拔白毛，但是在和平方案下，行動黨卻不獲這神聖任務上沙場為民除害，結論是白毛拔不成。

行動黨也欺人民太甚，尤其是華裔人民，給了該黨很大力的支持，但實際上我們的政治權益並未有明顯的改善。

很多人都說，有啊，檳城有改變了，但不是每個華人住檳城。華人生多點孩子吧，投票率高了，或許真的可以真正變天的。我們攪盡腦汁，行動黨和民聯卻只是給我們無數海市蜃樓的願景。

或許他們可以辯駁說，他們還未執政做不了什麼。那你要怎樣執政，你總該想想辦法啊？很多人搭著你的船，你是船長，你怎能帶我們去荷蘭？一點交待都沒有，這怎樣對得起選民呢？

民聯一眾代表總是喜歡邀國陣代表辯論，最後兩者忸忸怩怩，不是這方虛張聲勢，就是另一方縮頭烏龜。如果真有那麼大方，安華就扛上納吉同一個選區；林冠英和蔡細歷互斗，就來個狠的吧，要拉倒馬華，就在選舉先干掉馬華總會長；要拉倒巫統就先在選區干掉納吉。

這就叫“擒人先擒王”，讓選民就算投的沒有結果，也投得心服口服。現在我們的氣很不服！投了給你，又有什麼用？你做了什麼給我？別忘記我才是老闆！

馬華，為誰而存在？

2011-05-04T23:39:00.001+08:00

當年在野的民政和人聯黨，打著糾正國陣如今都被招纜在國陣旗下，而漸漸忘了糾正國陣，更甚的是干脆同流合污，落得不倫不類，受到大部分華人的唾棄。

而馬華看似也幾近走上末路，若還是繼續和國陣成員黨一唱一合，恐怕也難逃窮途末路。

在這之前，馬華總會長蔡細歷向人聯黨提議，得不到華人支持就不要入閣。當時有人馬上譏諷馬華的馬漢順也不應該入閣，馬華可謂自打嘴巴。

現在，蔡歷豁出去了，如果得不到華人支持就不入閣。與其把它解讀為威脅華社，我倒認為這是必然的政治現實。既然得不到支持，還憑什麼入閣呢？若馬華議員是靠馬來票獲勝，代表華人發聲簡直是“名不正，言不順”，若是回饋投票給他們的，又搞得里外不是人，那馬華的存在還有意義嗎？

有人說，只要巫統獨大，"一個馬來西亞"是天方夜譚，馬華入不入閣，也為華人爭不了多少公平對待；然而最近砂州行動黨黃聯和宣佈砂州影子內閣，卻也被安華先生所否決。若此情況是巫統否決馬華，肯定被譏為只能聽話，沒有話事權。同樣的，行動黨若與公正黨及回教黨聯合執政，以他黨馬首是瞻時，會否也落得與馬華、民政一樣？

你憑什麼優先？

2011-04-30T10:13:00.000+08:00

納吉否認馬來人優先權政策導致大馬缺乏投資吸引力，這句話有值得斟酌的餘地，畢竟馬來人當中的確也有精英，人才。一竿竹打翻整條船對馬來人也太不公平，我們何嘗不是戴有色眼鏡看待馬來人，總認為別人靠關係，走後門，拿枴杖。

我們有這些刻板印象，還不歸咎於新經濟政策嗎？當年爆出的AP大王就是最好的例子。我們從來沒有反對政府協助窮困的人民，但是在新經濟政策下，貧窮者並無受惠，倒是肥了內阁部長的皇親國戚，叫平民百姓看了怎不眼紅？

馬來人，可以優先，但要靠實力，否則怎能讓洶湧澎湃反政府情緒平息下來？

人无忠信，不可立于世

2011-04-25T12:16:00.005+08:00

人无忠信，不可立于世；言而無信，不知其可也，柏特拉的信譽從高峰掉落谷底，如今揚言由他領導的馬來西亞公民自由運動放眼來屆大選競選30個議席，對身為合格選民的我來說已無任何意義。
古代汉初名相萧何，与韩信是好朋友，见高祖刘邦求才不得，举荐了他费了几天工夫追回来的韩信为大将助刘完成了霸业，自己坐稳了宰相位置。见韩氏手握兵权几成威胁，又出注意想办法把高祖金口玉言许诺“白天不能杀，晚上不能杀，城内不能杀，城外不能杀”的韩氏整死于黄昏城门之下。
回看當年的柏特拉，曾是普羅大眾的政府內幕超級線人，鑊鑊新鮮，令人拍案叫絕，其中最引人矚目的當數直搗黃龍，直指第一夫人現身爆炸現場，撼動國際。如今揭開來的是，當初為了成就某人的霸業，阻止某人的上位，而捏造的“謊言”。柏特拉坐穩了“政治批判高手”的位置，贏盡如雷的掌聲後，看到同盟意氣風發，自己在澳洲憔悴，看來也是郁郁不得志，所以來個大變臉，不惜推翻自己的宣誓書，背叛人民對他的信任，也整死自己。
如今柏特拉出來競選，恐怕成事不足，敗事有餘。

沉默的大多數

2011-04-21T22:49:00.000+08:00

昨天讀到一則新趣聞，彭亨州州務大臣安南耶谷說，反稀土計劃的民眾以華人占多數，除了反對聲浪外，還有很多人是保持沉默的，而這些人的心聲必須受到重視。可見彭亨州政府多麼體貼並尊重人民的心聲。沉默的大多數，出聲的是少數，少數服從多數之下，看來彭亨州人民只好自求多福了。

恨鐵不成鋼

2011-04-20T20:09:00.000+08:00

看到行動黨在砂州取得長紅的勝力，心底不免讚嘆華人的韌力，不惜拿未來作為賭注。盡管人聯黨哀兵上陣，又以副首長朝中當官做代表來危脅，但砂州人民仍不為所動，絲毫不受眼前短利益而影響他們對國家的期盼。
相較於民間力量，行動黨的表現太令人失望。行動黨的宣言是“人联不倒，白毛不跑；白毛不跑，人民吃草”。現在人聯倒了，白毛卻沒跑。
華人如何以行動支持行動黨已不需贅言，但是行動黨除了對華社選票予取予求？為華社拔了毛嗎？沒有。行動黨明知單靠華人票拔不了白毛，為什麼不能突破華人區，長期在其他地區耕耘，讓其他選民也一起拔掉白毛？
行動黨的宣言說得動人，卻空雷不下雨，掳取了華人選票，卻無法改變大馬種族的政治生態，因此陷於華裔選民里外不是人，還好我們預了，我們得不到任何好處，我們只是要反映我們的不滿。
但是這不滿之後呢？行動黨可以爭氣一點走出華人選區嗎？不然我們的改變，也僅僅是船過水無痕。

漏網的小道消息

2011-04-18T22:48:00.001+08:00

從東馬投票回來的同事很開心，因為他間接助升了一支火箭上砂拉越的天空，推倒泰益是他回去最大的動力，但卻有心而無力。

他似有遺憾的說，其實人聯黨並不是一無是處的，尤其是沈桂賢醫生。據他所瞭解，古晉唯一的心臟中心就是由這號人物發起。當時古晉有一座新医院已建竣3年，原訂為是砂拉越国际医药中心，卻遲遲未啟用，沈桂賢提議改為古晉心臟中心，并邀請泰益前來開幕。

泰益疑因和人聯黨面和心不和，不願前來開幕，於是沈桂賢邀請納吉前來開幕。此次，沈醫生的競選如孤注一擲，現在他將離開他一手創立的心臟中心，回到澳洲繼續600萬年薪的醫生工作。

單靠華人票倒不了國陣

2011-04-17T20:35:00.000+08:00

行動黨勢如破竹攻入人聯黨的堡壘區，還把黨主席陳康南拉下馬，有人形容人聯黨與西馬民政黨的命運愈將式微與坎坷。

當我的同事興高采烈買機票回去倒國陣，臉書更新的狀態都是倒泰益的留言，不管老的少的華人，都對執政的華人政黨感到極度的厭惡，作為執政的華人政黨代表如馬華、民政及人聯黨，我不相信他們連華人要什麼也不懂。如果再問下去(華人要什麼)，或許真的不必再競選了，否則再競選也是被行動黨打得落花流水。

從砂州州選來看，華人的不滿大多建立於“倒泰益”，對一個貪得無厭，滿口為國為民的偽善感到忍無可忍。然而，行動黨的狂勝並不會左右任何大局，這也是所有華裔必須面對的事實。

因此，若以一個馬來西亞，不分種族的情況來解讀選績，泰益的領導在砂州受到普遍認同。這說起來或許有點諷刺，但事實如此。就算泰益還要來個一兩屆領導，華人跳腳得再火滾，泰益還能穩坐江山笑傲砂州。

同樣回到西馬，華人票對國陣變得越來越不重要，對馬華更是如此，因為馬華高層盲的聾的都心知肚明，要靠華人票過關越來越不易。

在這樣的情況下，討好土著，讓他們得益，而他們因為擁有較多人口，容易安於現狀，因此國陣要守這些票比爭取華裔選票更容易。

我無法想像，在這樣的情況下，華人的定位與權益，會因國陣更想要留住華人票而積極改善；還是因為完全放棄討好華人，轉攻龐大供應的馬來票，至少這樣能穩操勝券。

我相信，行動黨可以做得不錯，但是那微弱的力量若只限於在華人選區大勝，那區區的26％可以引起怎樣翻天覆地的改變？

回教化還是危言聳聽嗎？

2011-04-14T17:25:00.000+08:00

林冠英在砂州協助候選人競選時，不斷拿檳城做為典范，民聯所執政的檳城是最佳投資、最佳財務管理、最乾淨，最廉潔的州屬等，他揚言如果砂州交給民聯做州政府，也可以成為最佳投資的州屬。
說的人臉不紅氣不喘，聽的人也很開心，但是民聯執政的州屬，不只檳州，還有吉打、吉蘭丹和雪蘭莪。同樣由民聯執政，但是對不同的州屬卻有不同的制度。撇開由哪黨的代表作為州務大臣或首席部長，民聯各黨湊合起來，不過是同床異夢。
過去，行動黨常常嘲笑馬華對巫統唯唯諾諾，不敢吭聲，只敢在中文報章大放厥詞，在國會里當個“yes”先生。如今，除了檳州，行動黨和其他兩黨聯合執政的州屬，行動黨的表現和馬華可謂半斤八兩，五十步笑百步。
吉蘭丹禁賭一事，行動黨無能為力言猶在耳，如今吉打的居林市議會也仿效丹州，鼓勵小販在祈禱時間停業。當我們還沉醉在打倒國陣就有更美好的未來願景時，卻忘了不同的州屬在民聯的執政下有不同的管理制度。
行動黨也曾信誓旦旦保證，就算民聯成功進駐布城，不可能任由回教黨以回教治國，但是回教黨早已經不動聲色的進行回教大計，根本不需與盟黨討論，當機立斷做決定，回教管制法一一浮現，木已成舟，行動黨卻無力返天，間接是推動回教化的幫凶。

正義有價

2011-04-14T10:39:00.000+08:00

每個人都有個價，就看你值多少。
連柏特拉也要對它俯首稱臣。
當年他贏得多少掌聲？
無證無據就單憑數個爆料人就敢扛上當年一人之下，萬人之上的副首相。
別人要阻納吉上位，那又干他何事了？
今天我們為所謂的“正義”人士，鼓掌，他日“正義”人的臉如煎鍋上的印度煎餅被翻來翻去。
因此，何必太認真？開個價吧！人人都有一個變臉的價格。

華人政黨的悲哀

2011-04-12T23:13:00.000+08:00

彭大臣安南耶谷患了大頭症，以為自己可以隻手遮天，當馬華州議員彭子明傳達關丹人民不接受稀土廠的意願，卻遭大頭狂人斥責，如果要反對，就站在反對黨去。

為彭子明的的勇氣鼓掌之餘，不免又令我想到巫統向來對馬華的揶揄，主僕論，不得寵愛的妻子論。作為巫統的伙伴，馬華的聲音非但沒有獲得重視，有時奴性太強的馬華議員還會唯唯諾諾，明知不對也只好低頭，由巫統說了算。

這或許是行動黨攻擊馬華最好的缺口，抗拒奴性。然而把焦點轉向民聯，我敢說除了檳州看到顛覆的轉變，其他由民聯執政的州屬，並沒有顯著的轉變。

如果說支持民聯，就可以實行像檳城一樣的貓政府，砂拉越人民未免癡心枉想，林冠英拿檳城作為例子也是誤導砂州人民，各州根本不能混為一談。

我不否認行動黨在民聯有一定的說話權，但很明顯只有在檳城，這是因為當地的行動黨州議席較多於回教黨與公正黨。在其他州屬，行動黨也是愛莫能助。吉蘭丹州的禁賭事件，行動黨可以改變回教黨的決定嗎？不！

撇開禁賭的好處或缺點，這件事背後反映的是，當回教黨執政較多議席的州屬，行動黨公正黨也要聽回教黨的算。這和馬華聽巫統算，有異曲同工之妙。

人聯黨的陳康也在喋喋不休，如果不支持該黨，就沒有華人在朝，那華人的利益誰來維護。華人政黨在政治上的自相殘殺，被犧牲的往往是人民的權益。大部分人相信改變就投在野黨，卻忘了還有更多人真的可以得了某些益處而不願改變。因此華人在野在朝，說話的力量都是那麼微弱呀！

政績第一，宗教算啥？

2011-04-10T18:29:00.002+08:00

民聯日前宣佈一旦取得砂州政權，將推舉公正党砂州主席巴鲁比安為砂州首。這時有心人在马来及马兰诺族居多的选区大肆派发巴鲁比安將出任砂州首长的海報，公正黨就指摘有心人挑撥離間，製造马来及马兰诺族的不安情緒，误导马来社会以为民联把砂州交给基督徒掌管。

與其說有心人搞局，不如說公正黨太缺乏安全感了，還沒贏得政權，就自亂陣腳，挑起種族的課題。

借用鄧小平先生的名言，不管黑貓或白貓，抓到老鼠就是好猫。公正黨委任誰做首長，為什麼要庸人自擾，擔心巴鲁比安的宗教會影響選民情意結？

選民要看見的是為人民帶來福祉，視貪污為首戒的代議士。同一種宗教，同一種種族，但卻任刮人民膏脂，才叫選民唾棄。

與其日日挑種族課題，不如務實給予政治承諾。我不想知道巴鲁比安什麼宗教，倒想知道他若在競選贏了，會為砂拉越做出什麼貢獻。

我們不是乞丐

2011-04-08T00:27:00.001+08:00

越看人聯黨的競選宣言，越看不下去，空洞蒼白無力沒重點。

訴諸悲情也就算了，還要“苦苦哀求”，甚至恫言不投他就讓該黨少了部長職？

一個馬來西亞難道是喊爽的嗎？華人的權益不是理所當然被維護，需要勞動代議士求回來？再者，你(人聯黨)多少部長職干一眾選民何事?你有你富貴,何時厚待選民了？若是平時做得好，真金不怕紅爐火，難道選民吃飽撐著，為了換而換？

我們要的是理氣直壯享有應得的權益，而不是悲微的乞求別人的施捨。人聯黨代表黃順舸爭氣點，別再隨便哈腰鞠躬求人施捨，挺直背脊為民服務吧！

成立皇委會有用嗎？

2011-04-06T19:46:00.001+08:00

反貪污委會大樓又發生墜樓案，在野在朝毫無新意的又喊成立皇委會。成立皇委會就能把事情的來龍去脈查得水落石出？皇委會有權利將涉案者定罪還是一個未知數呢！

先看林甘短片吧，皇委會介入了，最後有結果嗎？馬哈迪、陳志遠、林甘高枕無憂。留下的只是一時傳為笑話的“看來像我但不是我”，還有一個患上老人癡呆症，該記得不記得，不記得的又窜改歷史的喋喋不休，退而不休的種族主義者。

再看趙明福皇委會近期的表現，揭開來的不過是反貪污委會官員窜改報告、上網偷看色情黃頁、落後的電腦系統沒有與總部連線等等搔不到癢處的，而且一點都不令公眾驚訝的操作方式。我們的不驚訝，建立於對官員的忪懈的作業習以為常，政府也間接縱容這種爛人留在政府單位丟人現眼。許子根的KPI管到哪里去？就只看到他做跟得首相，那里有首相，那里有子根。

我敢斷言，這次趙明福的皇委會也未必會給人民滿意的交待。天天開庭浪費了多少公帑不在話下，如果可以查明真相，至少讓平民百姓心服口服，明福黃泉下也能安息。然而開審至今，報章天天也大篇幅報道審問內容，就算民聯和趙家人十分看重的普緹已來作供，來回機票，請保鑣、酒店的錢都花了，但是所有的審問，幾乎對趙明福如何墜樓是沒有著墨的。所有的談話來到趙明福，就會變成空白。我不知道，我忘記了…

或許還有人樂觀認為，就算皇委會的調查沒有結果，至少我們看到反貪污委會的笨蛋操作，可以警愓他們辦案更加小心翼翼。若你真的抱著這樣的想法，今天關稅局官員的這宗命案直接推翻了這種想法。倘若反貪污委會有從皇委會的審問汲取教訓，檢討作業模式，開除害群之馬，今天就不會允許第二宗命案發生。難道還嫌反貪污委會不夠臭名遠播嗎？

你還迷信皇委會可以化腐朽為神奇？再成立十個皇委會，只是浪費錢，懸案依然是懸案，林甘短片夠懸了吧？趙明福案也很懸呢！看港劇法鑑先鋒，法醫說真相會說話，但大馬皇委會卻不會為真相說話。

再者我們有警方、推事庭、高庭、驗屍庭，如果這些司法單位都無法秉公辦案，那麼其存在價值不就蕩然無存了嗎？

一樣低髒的政治手段

2011-04-03T21:21:00.001+08:00

那一年的蔡細歷意氣風發，對總會長一職亦步亦趨，一張光碟頓以令他的政治生涯受挫。盡管今日榮登總會長，但是光碟至今仍詬人話柄，甚至成員黨巫統老大哥也不時舊事重提，冷嘲熱諷。
如今政壇又多了一張性愛光碟，主角是誰有待查證，被影射的安華馬上站出來否認。
當年，蔡細歷淡化道德問題，把焦點轉至政治謀殺。民聯一眾此時也依樣畫葫蘆，以政治謀殺來形容拿督T的不恥行為。
支持安華的人看了更加認定國陣骯髒的政治手段，對國陣極為反感。若不是卡巴星重提，或許也沒有人記得，1989年卡巴星也曾建议在公會公开播放时任国大党总秘书威贞德兰（DP Vijandran）的色情影片。
可見用性愛光碟攻擊對手，並非是近年才興起的事，也不是國陣獨沽一味。姑且不論在野或在朝政治人物使用性愛光碟想令對手在政治永不超生的手段髒，不如說這些政治人物太愚蠢，也太沒創意了。俗語雖說“橋唔怕舊，至緊要受”，但是今天人民思想變了，舊點子也不能一用再用。政治競爭無可厚非，拜托，下次耍高明點！

誰賦予老師免死金牌？

2011-04-01T19:22:00.001+08:00

古时有天子犯法与庶民同罪的说法，然而在大馬最可笑的莫不過於區區一名老師過過於功，但是卻沒有人能奈他何。看來也只有我國的教育政策是全能的保住老師的飯碗，百毒不侵。
較早前，柔佛古来东姑阿都拉曼国中校长在週会上发表「乘客论」并出言侮辱华裔和印裔学生，教育管理服務紀律局考慮女校長的書面和解釋，即在學校行動室召開每周集會上向非回教徒教師、在學校食堂及每間教室4次向師生道歉後，裁定女校長無罪和不對她採取行動，如今她已大搖大擺回到校園掌校。
吉打的武吉士南卯国中又传出校长「驱逐」华裔学生「回中国」的种族性言论，也安然被调职至吉打华玲的一间国中掌校。
這些出言不遜的校長為老不尊，沒有以身作則，向師生塑造良好典範，反而大言不慚，獨我唯尊，不可一世的辱罵學生。這些校長理應受到對付，止步教育界，以免荼毒更多年輕的心靈。
尤其是在首相提倡的一個馬來西亞下，這些校長公然以身試法，挑戰首相的號召，簡直是成為全民的公敵。
然而很遺憾的是，就連副首相慕尤丁大人，也要校長低頭，買校長的怕，说两位公务员的等级超越教育部长权限，這豈不是落入笑柄？校長乃是公僕，領的是人民的納稅錢，換言之人民就是他的老闆。老闆給錢員工罵自己，這是哪門道理？慕尤丁炒他不了，自詡代表全民的首相就該發揮力量炒校長魷魚。
該炒得炒不了，以致如今再次發生诗布朗再也一所国中的训导老师对大学先修班二年级学生动粗及辱骂“白痴”、“吃猪肉生猪脑“及“中小学报读华校而应回中国”。
宣稱全能的馬來西亞，就栽在炒敗壞校風的校長和老師很不能。

排舞排巫

2011-03-30T20:15:00.000+08:00

自上次禁止回教徒練瑜伽後，霹州回教裁決理事會以排舞含有基督教成分，禁止回教徒跳這種舞，但卻沒有舉出排舞與基督教的關係。
追溯排舞的起源于70年代的美国西部乡村舞曲，也叫牛仔舞。起先用吉他和拍手的方式起舞，随着时代的发展，融入了欧洲宫廷和拉丁式的舞步。在時代的演變下，排舞的舞步融合了华尔兹、伦巴、恰恰、桑巴、牛仔舞、踢踏舞、街舞、爵士舞等多种舞蹈元素。標準鞋是靴子、帶牛仔帽、穿牛仔褲、牛仔衣。
若非回教裁決理事會有此驚人的禁令，或許也沒有多少人去查根究底什麼是排舞，就如當年的瑜伽一樣。大部分的人練瑜伽，只追求塑造玲瓏線條美，拉筋活骨，它似乎成為一股時尚瘦身潮流運動，多過於宗教的宣導。誠然，排舞也一樣。大部分參與排舞者，志在扭動身軀，擺脫長期坐著囤積的大臀，達到健身效果。
這並非是危言所聳聽的事，回教化無恐不入侵蝕我們的日常生活。近期順手捻來就吉蘭丹州檢舉店員的衣服不符回教條規、禁止博彩業等等。
盡管身在其他州的我們對上述禁令不痛不癢，對實行在回教徒身上的回教條例也抱著事不關己，己不勞心的心態。然而，回教化就如一鍋正在火上煮的水，而我們是那隻青蛙，漸漸安於水溫，慢慢被煮熟，未時已晚。

民聯，我在等你爆料

2011-03-29T18:01:00.000+08:00

東馬政治拉開戰幔前，從危機傳播的角度來看，國陣遙遙領先，拿到議題的掌控權，並一路主導，先是製造泰益退位、再來投下“看是我，其實不是我”的性愛震撼短片。
平民百姓無緣當短片觀眾，短片是安華與否，也與選民無關，關起來都是安華家事。但是，泰益幾十年來在位用公帑堆砌個人的皇朝，卻是人人問津的事。
然而民聯在議題發揮顯得單薄無力，當英國前首相布朗的弟媳克莱尔（Clare Rewcastle Brown）自去年起操作自由砂拉越电台（Radio Free Sarawak）与“砂拉越报告”（Sarawak Report）网站，致力于揭露砂拉越州首席部长泰益玛目及其家族的丑闻，但是民聯並沒有趁此之便，扮演好在野黨的角色，向人民抖出更多的內幕，反而是在小眉小眼的事情上斤斤計較。
特別是議席的分配，行動黨仍是無法打破種族的迷思，這與該黨強調的多元性背道而馳，單單在華人票箱開紅，無法讓行動黨穩操勝券，有必要在土著方面下苦功。至於公正黨，過去一堆烏合之眾廖化當先鋒，今天砂州的選舉更應吸取上次青蛙的教訓，小心調兵遣將派有能之士上陣，而非重量不重質，以為爭奪更多可上陣的議席就能贏得面子。
畢竟東西馬隔了南中國海，西馬人看東馬選舉，難免有點掻不到癢處，但是若在野黨勤加挖料，而不是陶醉於排排坐，吃果果的議席分配，相信這場州選會更有看頭。

使出看家本領才是皇道

2011-03-19T15:11:00.001+08:00

有個叫張三的人，積攢三百兩銀子，心裡很高興。他擔心被別人偷去，就找了一隻箱子，把三百兩銀子釘在箱中，埋在屋後地下。可是他還是不放心，怕別人來挖，於是就想了一個“巧妙”的半法，在紙張上寫道：“此地無銀三百兩”，貼在牆角邊。他的舉動被隔壁的王二看到了。半夜，王二把三百兩銀子全偷走。為了不讓張三知道，他在一張紙上寫道：“隔壁王二不曾偷”貼在牆上。張三第二天早上起來，到屋後去看銀子，銀子不見了，一見紙條，才恍然大悟。
後來人們根據這個民間故事，把“此地無銀三百兩，隔壁王二不曾偷”，簡化為“此地無銀三百兩”，比喻自作聰明，想要隱瞞所幹的事情，結果反而暴露明顯了。
昨日，行動黨森州秘書謝琪清鄭重聲明，他和該黨森州主席陸兆福關係非常良好，讓我不禁想起上述的小故事。
行動黨常暗諷馬華，每次召開特大，都不是為了理念之爭，而是為了個人上位之爭。如今，行動黨重嚐政治甜頭，也有人在重蹈馬華覆轍，可謂“龜笑鱉無尾”。
傳聞陸氏擔心謝琪清動搖其地位，多年來使用強硬手段排除異己。排除異己，在行動黨並非鮮事，倪氏堂兄弟、林氏父子，相信都是耳熟能詳的排除異己佼佼者。去年，不在主流的鄧章欽，甚至要引用《錦衣衛》“真凶還在逍遙法外”來影射對手。可見排除異已在行動黨並非一日之寒。
有人參政就有黨爭，選民希望看到的是有素質的人當權，才能執行有效的管理，而非九流人物，恃著靠攏主流人物狐假虎威，使不出看家本領，卻要打壓有本領的人，豈能服眾呢？與其針鋒相對打壓別人，不如專心搞好自家政務，好好為民謀利吧。
延伸閱讀：
龜笑鱉無尾
http://www.epochtimes.com/b5/7/1/19/n1596362.htm
陸與謝不和謠傳
http://www.chinapress.com.my/content_new.asp?dt=2011-03-19&sec=mas&art=0319md20.txt

向核電廠說不

2011-03-18T20:20:00.000+08:00

日本一震震出核電廠涉臨失控爆炸，有關專家強調核輻射不至於隨風雨飄送來大馬，但是卻也抖出更大的潛在危機，原來大馬盛意拳拳也要建核電廠。

這幾天，網絡都是鋪天蓋地的核子輻射的副作用，這絕對不是危言聳聽的事，還有更多人在置疑連日本這個先進國都對核電廠束手無策，何況是馬來西亞？

在日本地震未發生前，網上流傳一則核電廠技師生前的控訴，他寫著“由於老師父調零，由毫無經驗的素人上陣，東京電力的福島核電曾因鐵絲掉進原子爐，差點發生席捲世界的重大事故。”你可以想像，如果核電廠建在大馬，技工由外勞上陣，在這個精密不容一絲瑕疵的核電業，會引發怎樣的災難嗎？我國政府防範危機的意識足夠帶領人民去應對如此萬劫不復的災難嗎？

我們太怕了！我們沒有地震，但是我們的國會大廈修了再修會漏水、醫院會生霉菌、體育館會倒坍、高速天橋會龜裂…副首相慕尤丁信誓旦旦表示，大馬將從日本的災難吸取經驗，而本地相關機構也會盡全力確保核能的安全。然而種種偷工減料的工程，不但曝露我國政府從未好好監督工程品質，也罔顧人民的安全，這樣的保證顯得空洞乏力。

日本核災事件爆發之後，核電安全神話已破滅，目前瑞士已暫緩建立新核電廠的計畫，德國則是將關閉國內7座老舊的核電廠，並且暫緩其他核電廠的延役計畫，歐盟將進行境內反應爐的壓力測試，泰國也停止核電廠興建計畫。唯獨我國政府一意孤行，還拍胸脯保證安全，對人民的反對聲浪置若罔聞。

隨著網絡資訊廣為流傳，人民的危機意識也隨著提高。當年，人們對輻射的認識不高，所以沒有反對霹靂州紅泥山稀土提煉廠，最後這間廠引發的輻射破壞環境生態而被迫撤出大馬。如今，我們再也不能沉默，10年，或許很遙遠，但是為了下一代的安全，讓我們踏出這一步，向核電廠說不。